Livenet / Eternity News, 22.11.2019

200-millionste Bibel in China gedruckt

Bibeln aus dem Reich der Mitte
Ein besonderer Weltrekord in China: Die «Amity Printing Company» (APC), oft einfach «Amity Press» genannt, hat inzwischen 200 Millionen Bibeln gedruckt. Nirgendwo sonst wird die Heilige Schrift so oft hergestellt wie im Reich der Mitte.

Amity Press druckte bereits 200 Millionen Bibeln

Die «Amity Press», die an der Frankfurter Buchmesse teils mit einem Stand vertreten ist, produziert die Bibeln immer schneller und schneller. Die ersten 100 Millionen Bibeln, die von dem in Nanjing ansässigen Unternehmen gedruckt wurden, wurden über den Zeitraum von 25 Jahren hergestellt, dieser Meilenstein war im Jahr 2012 erreicht worden.

In nur sieben weiteren Jahren sind nun weitere 100 Millionen Bibeln dazugekommen. Die 8,3-Millionenstadt ist längst zum weltweiten Bibel-Hub geworden.

«Von den 200 Millionen gedruckten Bibeln wurden 85 Millionen Exemplare für die Kirchen in China hergestellt, darunter Braille-Bibeln und Bibeln in elf Sprachen ethnischer Minderheiten», hielt Qiuu Zhonghui, Vorstandsvorsitzender der «Amity Foundation», bei der Feier zur 200-millionsten Bibel fest. Bei der Feier waren auch Gemeindeleiter und Regierungsbeamte dabei.

Export in über 140 Länder

«Seit 2003 liefern wir auch ins Ausland. Bis heute wurden 115 Millionen Exemplare der Bibel für mehr als 140 Länder und Gebiete gedruckt.» Insgesamt wir das Buch der Bücher in über 90 Sprachen gedruckt. Sechshundert Mitarbeiter drucken, binden und versenden Bibeln und andere Bücher.

«Unsere Pastoren lieben die Bibel und benutzen eine verständliche Sprache und interessante Illustrationen, um die biblischen Wahrheiten genau und klar zu predigen und zu lehren», sagte Pastor Xu Xiaohong, Vorsitzender der Drei-Selbst-Kirche, bei der 200-Millionen-Feier.

«Unsere Gläubigen lieben die Bibel und sie betrachten Gottes Wort als Licht für ihren Weg. Sie lesen die Bibel, um der Wahrheit zu gehorchen, Gott zu verherrlichen und den Menschen zu helfen.»

Nachfrage weiterhin gross

Er wies auch darauf hin, dass es immer noch Menschen gibt, die in ihren eigenen Sprachen auf Gottes Wort warten, und Volksgruppen, die noch nicht wissen können, dass Gott zu ihnen sprechen will.

Auch die Nachfrage im Inland ist gross. Nach 60 Jahren atheistischem Kommunismus – der gegenwärtig wieder aufkeimt – ist der Hunger nach der Bibel im Milliardenvolk riesig: Zuletzt nahm der Druck auf sämtliche Religionsgruppen (auch Buddhisten) zu. Gleichzeitig wird die Bibel, die früher streng verboten war, gegenwärtig so häufig hergestellt, wie sonst in keinem anderen Land der Welt.

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Livenet / Mission Network News, 06.09.2019

»Ich wollte nicht bloss die Kopie lesen«

Was Worte bewirken können
Somali, überzeugter Muslim, gewissenhafter Polizist. All das trifft auf Ibrahim zu. Aber als er aus dem Mund eines Christen Worte aus dem Koran hört, ist er verwirrt. Sind Christen etwa doch nicht so anders wie Muslime?

In manchen Ländern und Volksgruppen gehören Nationalität und Religion eng zusammen. Etwa bei den Somalis in Ostafrika: Somali zu sein bedeutet, Muslim zu sein – etwas anderes ist nicht denkbar. In diesem Umfeld wuchs auch Ibrahim auf. Er war Polizist in Kenia und er wurde damit beauftragt, bei einem grossen Treffen für die Sicherheit zu sorgen.

«Viele Leute hatten sich versammelt und ein christlicher Missionar sprach dort», berichtet Todd Nettleton der Organisation «Voice of the Martyrs», der Ibrahim kürzlich interviewte. Der Missionar las einen Bibeltext aus dem Alten Testament vor. «Ibrahim erkannte diesen Text, denn es war ein Abschnitt, der im Koran wiedergegeben wird.»

Kopie vs. Original

Plötzlich war der damals noch junge Somali von Fragen erfüllt. Christen waren doch angeblich so anders als Muslime. Es konnte doch nicht sein, dass sie über den Koran predigen… Auf der Suche nach Antworten ging er zu einem Freund, der Pastor war und ihm erklärte, warum dieser Bibeltext dem Koran ähnelte. In der Bibel zeigte er ihm die grösseren Zusammenhänge.

Ibrahim war total erstaunt und kam bald zu dem Schluss: «Wenn der Koran nur das wiedergibt, was schon längst in der Bibel steht, will ich nicht bloss die Kopie lesen, ich will das Original lesen! Ich werde zurückgehen und die Bibel studieren.» Bald darauf entschied er sich für ein Leben mit Jesus.

22 Gemeinden gegründet

Das liegt mittlerweile schon 50 Jahre zurück. Seit damals arbeitet Ibrahim mit Somalis und anderen Kenianern und hat 22 Gemeinden gegründet. Und der Mann, der Ibrahim auf die Bibel hingewiesen hat – der Missionar der Versammlung von 1969 – wusste vermutlich nie davon, was sein Einsatz bewirkt hat, denn Ibrahim hat ihn nie kontaktiert. «Wir wissen nicht, was für einen Eindruck unsere Worte hinterlassen», erklärte auch Nettleton gegenüber Mission Network News. «Wir wissen nicht, welche Menschen uns sehen oder uns zuhören und vielleicht werden wir das nie wissen, bis wir im Himmel sind. Aber dieser Missionar hat an dem Tag einen dramatischen Eindruck auf Ibrahim gemacht…»

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Jesus.ch, 06.07.2019

Welcher Glaube ist der Richtige?

Dominik Schweiger
Gibt es einen richtigen Glauben? Bin ich nur Christ, weil ich so aufgewachsen bin? Und was ist mit den anderen Religionen? Diese Fragen liessen Dominik Schweiger aus Darmstadt nicht los. Heute hat er eine Antwort gefunden.

Dominik Schweiger

Als ich anfing zu studieren, habe ich Menschen aus vielen verschiedenen Glaubensrichtungen kennengelernt. Einer meiner Freunde ist als Buddhist aufgewachsen, andere als Muslime und wieder andere ohne einen definierten Glauben. Mir fiel auf, dass ich als Christ nicht unbedingt besser bin als sie. Meine Freunde, die ihren Glauben ernst nehmen, haben – genau wie ich – einen Halt in ihrem Leben. Sie kümmern sich um andere und haben einen Sinn in ihrem Leben entdeckt. Es beschäftigte mich deshalb sehr, woher ich wissen kann, dass mein Glaube wahr ist.

Meine Prägung

Ich bin in einer christlichen Familie aufgewachsen und auf eine christliche Privatschule gegangen. Ausser meinem Handballverein war fast mein ganzes Umfeld christlich geprägt. Ich war immer überzeugt von meinem Glauben und auch glücklich damit. Aber dann traf ich auf einmal viele Menschen, die mit einem anderen Glauben glücklich waren. Das hat mich verunsichert. «Bin ich nur Christ, weil ich so aufgewachsen bin?»

Mir war klar, dass es deutliche Unterschiede in den Glaubensrichtungen gibt. Der Gott der Bibel verspricht zum Beispiel eine andere Hoffnung auf ein Leben nach dem Tod als der Gott des Korans. Aber was genau überzeugte mich an Jesus mehr als an anderen Religionen?

Warum ich immer noch Christ bin

Was mich persönlich überzeugt hat, ist die Lebendigkeit meines Gottes. Er gibt immer wieder Lebenszeichen von sich. Zum Beispiel hört er mein Gebet, schenkt mir eine schöne Wohnung und ermutigt mich mit guten Gedanken, wenn ich keinen Ausweg sehe. Oder er zeigt mir durch Predigten und Bibelstellen Dinge in meinem Leben, die ich ändern sollte. Wenn ich in solchen Situationen Gott entdecken kann, freut mich das immer riesig, weil mein Gott mir dann auf einmal so nahe kommt. Diese Nähe von dem lebendigen Gott habe ich bei meinen andersgläubigen Freunden nicht erkennen können. Und ich freue mich darüber, dass ich einen lebendigen Gott habe, der sich mir persönlich zeigt.

Mit Gott kommunizieren

Die Lebenszeichen von Gott sind mir sehr wichtig geworden. Wenn ich länger mal nichts von ihm wahrnehme, bitte ich ihn darum. Und ich habe das Gefühl, dass er sich mir gerne immer wieder neu zeigt. Die vielen Lebenszeichen und Liebesbeweise, die er mir schon gegeben hat, bilden aber auch eine immer stabilere Grundlage, so dass ich mir seiner Existenz immer bewusster werde. Ich weiss aber, dass ich mich auf Gott einlassen muss. Ganz so einfach ist das mit den Lebenszeichen nämlich nicht immer. Man kann ja alles in Frage stellen, nach dem Motto: «Bilde ich mir das nur ein? War das Zufall?»

Ich finde es wichtig, den eigenen Glauben immer wieder zu hinterfragen. Aber ich muss Gott auch ein Stück Vertrauen schenken, sonst funktioniert unsere Beziehung nicht. Gott findet es gut, wenn wir uns mit ihm auseinandersetzen und so ist es gar nicht so schwer, das richtige Verhältnis zwischen Skepsis und Vertrauen zu finden.

Hast du dich auch schon einmal auf Gott eingelassen und Lebenszeichen von ihm gesucht? Mich würde es freuen, von deinen Erfahrungen zu hören. (Kontaktmöglichkeit hier)

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Livenet, 30.06.2019

Manche liefen zwei Tagesmärsche zur Schulung

»Bibel Liga« sorgt für Schwung
Mehr als tausend Gemeinden sind durch die Mithilfe der Bibel Liga entstanden. Im laufenden Jahr wird ein Schwerpunkt auf Thailand gelegt, wo sich die Anzahl an Christen in den letzten 70 Jahren fast verfünfzigfacht hat. Das Werk setzt sich in rund 40 Ländern ein. Im Interview dazu Vorstandsmitglied Reinhard Knödler.

Bibelgruppen-Teilnehmer in Thailand bekommen ihre erste Bibel

Wer oder was ist die Bibel Liga?
Reinhard Knödler: Die Bibel Liga ist für Gemeinden weltweit eine helfende Hand in der Ausbildung von Kleingruppenleitern und Gemeindegründern, aber natürlich auch dadurch, dass wir interessierte Menschen zu Bibelstudiengruppen einladen und ihnen Gottes Wort schenken. Im deutschsprachigen Raum verbreiten wir keine Bibeln, sondern sind mit unserer Unterstützungsarbeit Sprachrohr für Hundertausende, die noch keinen Zugang zu einer eigenen Bibel haben. Wir bewegen Bibeln zu Menschen, aber auch Menschen zur Bibel. Zusätzlich bieten wir hier bei uns Bibelprodukte an, die wir «Appetitanreger zum Bibellesen» nennen, zum Beispiel ein Bibel-Tagebuch, Bibelkärtchen oder Hängeschilder zum Auswendiglernen von Bibelversen.

Welche Rolle spielt der Schweizer Zweig?
Von Kehrsatz bei Bern versendet ein ehrenamtliches Team unsere Bibelprodukte an Schweizer Besteller. Darüber hinaus haben Schweizer Unterstützer mit grosszügigen Spenden weltweit Zehntausenden die Teilnahme an einem Bibelstudienkurs und eine eigene Bibel ermöglicht. Alle Aktivitäten für den gesamten deutschsprachigen Raum werden von einem kleinen Team im Süden Deutschlands koordiniert.

Reinhard Knödler

Ein Eckpfeiler der Arbeit ist das Philippus-Programm, was genau geschieht durch dieses?
Das Philippus-Programm dient Gemeinden in unseren 40 Einsatzländern als Schulungsprogramm für Evangelisation und Jüngerschaft. Vorbild dafür ist Apostelgeschichte, Kapitel 8, Verse 26-39: Dort erklärt der Evangelist Philippus einem Äthiopier ausgehend von einer alttestamentlichen Prophetie das Evangelium und führt diesen zum Glauben an Jesus Christus. Unsere einheimischen Bibel Liga-Mitarbeiter bilden Christen zu ehrenamtlichen Kleingruppenleitern aus und stellen ihnen Bibeln und Schulungsmaterial zur Verfügung. In den letzten Jahren wurden mehrere hunderttausend Kleingruppenleiter ausgebildet und haben Millionen Menschen an einem Bibelkurs der Bibel Liga teilgenommen. Viele Bibelgruppen-Teilnehmer haben trotz sozialer Anfeindung oder sogar Lebensgefahr die Gruppen besucht und sind Nachfolger Jesu geworden.

Über tausend Gemeinden sind durch die Bibel Liga gegründet worden – wie wird da vorgegangen?
Die Bibel Liga selbst gründet keine Gemeinden. Aber wir helfen potentiellen Gemeindegründern, die in unerreichten Stadtteilen oder Dörfern eine neue Gemeinde gründen wollen. Unsere Gemeindegründer-Ausbildung dauert in der Regel ein Jahr und umfasst fünf Schulungseinheiten, die im Wechsel aus Blockunterricht und praktischer Anwendung bestehen. Dabei geht es vor allem um die Vermittlung praktischer Fähigkeiten: Wie gestalte ich einen Gottesdienst? Wie leite ich eine Bibelstudiengruppe? Wie kann ich das Evangelium einladend weitergeben? Aber auch um administrative Aufgaben wie Buchführung, Zeitmanagement und Personalführung. Jeder Gemeindegründer, der sich für diese Ausbildung bewirbt, muss schon ein Zielgebiet für seine zukünftige Gemeinde ausgewählt haben und beginnt dort parallel zu seiner Ausbildung auch mit den ersten Aktivitäten.

Wie «entsteht» eine solche neue Gemeinde?
Es gibt ganz verschiedene Ausgangssituationen, aber meistens starten Gemeindegründungen mit evangelistischen Einsätzen. Bei Gesprächen auf öffentlichen Plätzen oder Hausbesuchen berichten die Mitglieder des Gründungsteams von ihrem Weg mit Jesus und bieten für Nöte der Ortsansässigen Gebet an. Wenn Einzelne Interesse bekunden, wird ein erster Termin und Ort für eine Bibelstudiengruppe festgelegt, oft in dem Haus oder auf dem Grundstück eines geistlich Suchenden. Manches Mal ziehen der Gemeindegründer und seine Familie direkt in das Zielgebiet, aber viele pendeln zwischen ihrem Wohnort und dem Gemeindegründungsgebiet. Wenn die ersten Personen zum Glauben finden, wird vom Gemeindegründer und seiner sendenden Gemeinde zu einem Taufgottesdienst eingeladen. Manches Gründungsprojekt scheitert, aber viele entwickeln sich zu einer stabilen Gemeinschaft. Wir erfassen Gemeindegründungen in unserer Statistik erst ab einer Gemeinschaft von 20 Personen, von denen mindestens 1/3 Erwachsene sind.

Was ist das nächste grössere Projekt der Bibel Liga?
In diesem Jahr setzen wir einen Schwerpunkt auf Thailand. 94,6 Prozent der Bevölkerung sind Buddhisten. 79 der 114 Volksgruppen gelten als vom Evangelium unerreicht. Allerdings gibt es eine neue Offenheit gegenüber dem Evangelium, besonders in ländlichen Regionen. Die wachsende Zahl der Jesus-Nachfolger macht Mut: Anfang der 1950er-Jahre gab es nur rund 14’000 Christen, heute etwa 680’000. Dieses und nächstes Jahr wollen wir mit unseren Unterstützern mindestens 20’000 thailändische Absolventen von Bibelstudiengruppen mit Gottes Wort beschenken.

Was bewegt Sie persönlich bei Ihrer Arbeit besonders?
Mich bewegt der geistliche Hunger und Durst, dem ich in unseren Einsatzländern begegne. Ich bin Madagassen begegnet, die zwei Tage Fussmarsch auf sich genommen haben, um bei einer Schulung dabei zu sein und die dann ihr Bibelpaket voller Freude nach Hause getragen haben. Oder ich denke an den Leiter einer mosambikanischen Landgemeinde, der mir seine zerfledderte Bibel zeigte und erzählte, dass er schon seit mehreren Jahren mit dieser Bibel eine Gemeinde mit 80 Mitgliedern leitet. Er war der einzige Bibelbesitzer und las seinen Brüdern und Schwestern Woche für Woche aus seiner Bibel vor. Heute haben sie glücklicherweise Zugang zu Gottes Wort in ihrer Sprache. Aber mich bewegt es auch, wenn ich mit Frauen und Männer hier bei uns spreche, die Gottes Wort für so bedeutsam und glaubensstärkend halten, dass Sie sich Zeit nehmen, es auswendig zu lernen. Menschen, die keine «Auswendiglern-Naturtalente» sind, aber dennoch biblischen Texten in ihrem Verstand und Herzen Raum geben.

Zur Webseite:
Bibel Liga

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Livenet, 22.05.2019

Losungen – ein Wort für jeden Tag

Ermutigung pur
Gerade wurden die Herrnhuter Losungen für 2022 gezogen. Was heute irgendwo zwischen selbstverständlich und archaisch rangiert, war einmal eine sehr persönliche und hilfreiche Art der Ermutigung. Das Ganze begann am 3. Mai 1728 im sächsischen Herrnhut …

Herrenhuter Losungen

Die abendliche Singstunde der Brüdergemeine an diesem Tag war fast vorbei, da gab Nikolaus Ludwig Graf von Zinzendorf aus einem Impuls heraus der Gemeinde einen Liedvers für den kommenden Tag mit: «Liebe hat ihn hergetrieben, Liebe riss ihn von dem Thron, und wir sollten ihn nicht lieben?» So begann eine fast 300-jährige Erfolgsgeschichte. Denn die Dorfbewohner von Herrnhut fanden Gefallen an der «Parole für den Tag». Die Bibelverse und Lieder wurden schnell zu einem wichtigen Kommunikationsmittel. Zinzendorf nannte sie «fortgesetzte Gespräche des Heilands mit der Gemeinde». Jeden Morgen ging von da an ein Bote an alle 32 Türen im Dörfchen und rief der Hausgemeinschaft die Tageslosung zu. (Wenn heute ein Prediger vor seiner Gemeinde steht und ihr «ein Wort zuruft», dann klingt unter anderem diese Tradition an.) Dabei ging es von vorneherein nicht nur einseitig um Verkündigung. Die Familien gaben dem Boten auch Gebetsanliegen mit, die am Abend von allen mitgetragen wurden.

Losungen in der Brüdergemeine

Die Christen in Herrnhut gehörten zu den sogenannten Böhmischen Brüdern. Sie flohen im Zuge der Gegenreformation auf das Gut des Grafen Nikolaus Ludwig von Zinzendorf (1700-1760). Dort konnten sie in seinem Schutz und unter des «Herrn Hut» ihren Glauben leben. Dieser war sehr praktisch orientiert: gemeinsames Leben und Arbeiten, ganzheitliche Mission, tiefe persönliche Frömmigkeit und ökumenische Weite kennzeichnen die Brüdergemeine noch heute. Als Zinzendorf erkannte, dass die täglichen Losungen der Gemeinde dabei halfen, Gottes Wort «ins Gemüt und ins Herz» hineinzunehmen, beschloss er, die einzelnen Tagesgedanken für ein Jahr im Voraus festzulegen – sie auszulosen – und als Losungsbuch herauszugeben. Das war 1731, und seit damals erscheinen die Losungen bis heute ununterbrochen jedes Jahr.

Losungen in schweren Zeiten

In den ersten Jahren der Brüdergemeine, besonders nach Zinzendorfs Tod, ging die junge Kirche durch manche Schwierigkeiten, doch die Losungen begleiteten sie hindurch. Mehr noch: durch die Missionsarbeit erfuhren sie weltweite Verbreitung. Die einzige echte Krise gab es zur Zeit des Nationalsozialismus. Mit dem Verweis auf die herrschende Papierknappheit wurde die Produktion der Losungen 1943 untersagt. Christen aus Schweden sprangen ein und spendeten das nötige Papier – eine Druckgenehmigung gab es trotzdem nicht. Die Brüdergemeine bat daraufhin den schwedischen Forscher Sven Hedin um Hilfe, der seinen Einfluss bei Joseph Goebbels geltend machte und diesem schrieb, wie sehr ihm die Losungen am Herzen lagen. Goebbels erfüllte seinen Wunsch – nicht ohne zu betonen, dass er persönlich sich trotz der Materialknappheit dafür eingesetzt hätte. Das Ergebnis war: Die Losungen konnten weiterhin erscheinen.

Losungen für heute

Heute gibt es zig Ausgaben der Losungen – das reicht von der ursprachlichen in Griechisch und Hebräisch über die Grossdruckausgabe bis zu der für junge Menschen. Sie werden in 61 Sprachen übersetzt. Allein die deutsche Auflage liegt dabei bei über einer Million. Längst hat es sich etabliert, dass Anfang Mai (dieses Jahr am 15.) die alttestamentlichen Losungsverse gezogen werden, die im übernächsten Jahr gedruckt werden. Dazu werden dann noch ein neutestamentlicher Vers und eine Liedstrophe ausgesucht. Dieses Konzept der Losungen ist seit vielen Jahren unverändert. Ihre Wirkung auch: Sie ermutigen Christen in der Nachfolge und geben ihnen einen guten Gedanken aus Gottes Wort mit, der ihren Tag prägt. Und zwar egal, ob dieser im typischen blauen Buch am Frühstückstisch gelesen wird oder während der Arbeit als Nachricht auf dem Handy erscheint. Ermutigung veraltet nicht.

Deutsche Bibelgesellschaft, 15.05.2019

Livenet, 02.04.2019

Kostenloser Onlinekurs hilft, dem Glauben eine feste Basis zu geben

Bibelwissen per Podcast
Mit «Sie werden lachen, die Bibel» antwortete Bertolt Brecht darauf, welches Buch den grössten Einfluss auf sein Leben hatte. Auch der Theologe Jens Stangenberg findet es wichtig, sich ausgiebiger mit der Bibel zu beschäftigen. Dazu bietet er einen kostenlosen Kurs inklusive Podcast an: «Bibelkunde Neues Testament».

Jens Stangenberg

Die Bibel vereint viele Superlative in sich: Sie ist das weltweit am häufigsten gedruckte, übersetzte, gelesene und kritisierte Buch. Überraschenderweise beschäftigen sich aber nur wenige in unseren Breiten mit der Bibel. So lässt das Bibelwissen spürbar nach. Darüber könnte man jetzt jammern oder stattdessen einen Podcast aufsetzen und ein ganzes Jahr lang Hintergrundinformationen, Auslegungen, praktische Ideen und immer wieder neue Zugänge zur Bibel vermitteln. Jens Stangenberg hat sich – natürlich – für den letzteren Weg entschieden. «Es ist wichtig, die Urdokumente zu kennen, um als Christ mündig in der Gesellschaft wirken zu können», erklärte er dem pro Medienmagazin.

Fünf gute Gründe fürs Bibellesen

In der ersten von wahrscheinlich 50 Folgen seines Podcasts geht Stangenberg darauf ein, warum sich das Bibellesen lohnt.

Man kann sich damit erstens das nötige Basiswissen zum christlichen Glauben verschaffen und ein Stück weit unabhängig von Second-hand-Gedanken werden: Wer selber in der Bibel liest, macht eigene Erfahrungen damit. Zweitens betrachtet man sich selbst und die eigenen Traditionen von der Bibel her. Dass dies einiges in Bewegung setzen kann, wissen wir nicht erst seit der Reformation. «Bei allem Respekt vor konfessionellen Unterschieden und ökumenischer Gemeinsamkeit soll die Bibel der Referenzpunkt sein und bleiben», unterstreicht Stangenberg. Drittens schützt Bibelwissen vor Irrlehren und falschen Betonungen. Es ist absolut in Ordnung, Lieblingsverse zu haben, doch wer nur einzelne Bibelverse herausgreift, aus dem Zusammenhang nimmt und sie überhöht, der begibt sich in Gefahr. Übersicht und ein Blick für Zusammenhänge ermöglichen einen ausgewogenen Glauben. Viele Christen haben Schwierigkeiten mit anderen Religionen, doch – viertens – schärft sich das eigene christliche Profil im Dialog der Religionen. Wir verlieren und relativieren nichts dabei, sondern denken tatsächlich neu und intensiv über den eigenen Glauben nach. Fünftens sind biblische Inhalte zentraler Bestandteil unserer Kultur. Egal wie man zur Bibel steht, ihre Kenntnis gehört zur Allgemeinbildung. Unsere Kultur lässt sich ohne sie nicht verstehen.

Diesen fünf Gründen liessen sich sicher noch fünfzig andere hinzufügen. Der Bremer Pastor beschreibt als sein Ziel: «Ich möchte einfache Zugänge zu den biblischen Urschriften eröffnen. Nicht jeder Nutzer hat Zeit, Theologie zu studieren oder komplizierte Fachliteratur zu lesen. Mein Angebot verstehe ich als Übersetzungsarbeit für interessierte ‚Laien‘, die sich nicht mit allzu simplen Antworten abspeisen lassen wollen.»

Drei Wege, um mitzumachen

Das Angebot beschränkt sich aufs Neue Testament (NT). Ungefähr ein Jahr lang werden regelmässig neue Podcasts erscheinen, die einen guten Zugang zu den neutestamentlichen Büchern ermöglichen. Wer den Podcast abonniert, verpasst keine Folge mehr – die ungefähr viertelstündigen Inputs lassen sich aber auch gezielt auf der Homepage der Bremer Zellgemeinde auswählen. Eine zweite Möglichkeit ist das zusätzliche Herunterladen eines NT-Leseplans. Denn es geht ja nicht nur darum, Podcasts zu hören, sondern selbst in der Bibel zu lesen. Zum Dritten kann man sich auch für einen etwas umfangreicheren Online-Kurs registrieren. Jens Stangenberg jedenfalls wünscht sich, möglichst viele Menschen dafür zu gewinnen, fortlaufend die Bibel zu lesen.

Ein inspirierender Gedanke

Es gibt eine Art Stille-Zeit-Mystik in frommen Kreisen: Das Denken, dass ein Tag nur noch schiefgehen kann, wenn man einmal nicht die Bibel gelesen hat… Darum geht es Stangenberg überhaupt nicht. Doch um ein Geheimnis beim Bibellesen weiss auch er: um das Staunen, das entsteht, wenn Gott redet. Nicht zuletzt dadurch, dass Bibeltexte keine Zeitreise in die Vergangenheit bleiben, sondern immer wieder ihre Relevanz für heute zeigen. «Dein Wort ist meines Fusses Leuchte und ein Licht auf meinem Weg», meinte der Autor von Psalm 119 dazu.

Jens Stangenberg ist evangelischer Theologe. Er ist Pastor der Bremer Zellgemeinde, die bewusst «offen für Unfertige» sein will, und leitet die sozialdiakonischen Projekte von «Serve the City» in Bremen.

Zum Podcast:
Bibelkunde Neues Testament

Livenet, 11.02.2019

Konstantin von Tischendorf und sein Bibelfund

Forscher oder Dieb?
Für die einen ist er ein Held. Die anderen nennen ihn einen Dieb. Die Rede ist von Konstantin von Tischendorf. Als junger Mann entdeckte er im ägyptischen Katharinenkloster die älteste erhaltene Handschrift der Bibel, den Codex Sinaiticus.

Das Katharinenkloster

Viele halten Theologie und Bibelwissenschaft für trockene Angelegenheiten. Doch die Geschichte der Bibel hat sehr spannende und auch kontroverse Seiten. Eine davon ist die erfolgreiche Suche des Theologen Konstantin von Tischendorf (1815-74) nach alten Bibelhandschriften.

Auf der Suche nach den Quellen

Konstantin von Tischendorf

Tischendorf hatte in Leipzig Theologie studiert. Und dabei war er immer wieder mit der schwachen Quellenlage der Bibel konfrontiert worden. Martin Luther hatte zwar eine geniale deutsche Übersetzung geschaffen, doch die Texte, die er übersetzt hatte, stammten zum grössten Teil aus dem Mittelalter. Gaben sie die Originaltexte der Bibel gut wieder? Oder waren sie vielleicht verfälscht oder «angepasst» worden, als das Christentum unter Konstantin zur Staatsreligion wurde? Solche Fragen liessen dem jungen Theologen keine Ruhe. Bald nach seiner Promotion wurde er zum Professor habilitiert, heiratete – und ging auf Reisen.

Tischendorfs erstes Ziel war Paris. Dort wurde der CodexEphraemi aufbewahrt. Die Handschrift enthielt Teile des Alten und Neuen Testaments. Das Problem dabei: die Handschrift war ein sogenannter Palimpsest. Der ursprüngliche Bibeltext darauf war ausradiert und mit einem anderen Text überschrieben worden. Und bis dahin konnte ihn noch niemand entschlüsseln. Tischendorf machte ihn mit chemischen Mitteln sichtbar und konnte ihn innerhalb von zwei Jahren entziffern.

Bereits während seiner Arbeit hatte er sich allerdings überlegt, dass die Wahrscheinlichkeit, wirklich alte Handschriften zu finden, im trockenen arabischen Wüstenklima sicher noch besser wäre. Also machte er sich 1844 auf die gefährliche Reise in den Orient. Sein Ziel war das älteste Kloster der Welt, das Katharinenkloster auf der ägyptischen Sinaihalbinsel. Neben seiner bekannten Bibliothek hatte dieses den Vorteil, dass es noch nie von den Stämmen in der Umgebung geplündert worden war.

Ausdauer führt zum Ziel

Auch hier im Kloster sah sich Tischendorf vor grossen Schwierigkeiten. Er konnte ja schlecht eine Art Hausdurchsuchungsbefehl vorlegen und die Gebäude auf den Kopf stellen. Also gewann er das Vertrauen der Mönche, arbeitete in der Bibliothek des Klosters und suchte dabei nach alten Bibelhandschriften. Er selbst erzählte, dass er dabei eines Tages Pergamente in einem Korb fand, die der Bibliothekar bereits zum Verbrennen zur Seite gestellt hatte. Tischendorf identifizierte sie als 129 Seiten des Alten Testaments – und sie waren älter als jede bisher bekannte Handschrift. Seine unverhohlene Begeisterung steigerte allerdings deren Preis, und so konnte er nach langer Verhandlung nur 43 der Seiten erwerben, die sonst verbrannt worden wären.

Trotz angestrengter Suche fand er jedoch keine weiteren Seiten. So reiste er zunächst wieder ab. 1853 kehrte er zurück und suchte weiter – erfolglos. 1859 stand er wieder vor den Toren des Katharinenklosters. Diesmal hatte er ein Empfehlungsschreiben des russischen Zaren an die griechisch-orthodoxen Mönche dabei. Doch auch diesmal suchte der Theologe umsonst. Am Abend vor seiner Abreise lud der Abt ihn zu einem Abschiedstrunk ein. Tischendorf zeigte ihm dabei sein Exemplar der Septuaginta – einer alten Übersetzung der Bibel ins Griechische. Daraufhin meinte der Abt, dass er so eine ähnliche Bibel besässe, in der er jeden Tag lesen würde. Er holte die Pergamente hervor – und Tischendorf sah direkt, dass er seinen gesuchten Codex vor sich hatte: ein komplettes Neues Testament und 199 Seiten des Alten Testaments, unter anderem die 86 Seiten, die er damals in der Bibliothek zurücklassen musste.

«Gerettete» Schätze

Er lieh sich die Schriften aus und las die ganze Nacht darin. Nach seiner Abreise begannen die Verhandlungen. Tischendorf konnte erreichen, dass man ihm die wertvollen Bibelpergamente in ein Kloster nach Kairo nachschickte. Er sollte sie als Leihgabe erhalten und kopieren. Doch sie gelangten nie wieder ins Katharinenkloster. Höchstwahrscheinlich schenkten die Mönche sie dem Zaren. Der Theologe kopierte sie und überbrachte sie später nach Russland. Der Zar zeichnete das Kloster aus und spendete den Mönchen einige tausend Rubel. 1933 schliesslich kauften die Briten den Sowjets den wertvollen Codex für 100’000 britische Pfund ab. Seitdem befindet er sich im Britischen Museum in London. Heute ist der Text des Codex Sinaiticus für Forschungszwecke online frei für jeden Interessenten verfügbar.

Etliches in der Erzählung von Tischendorf hat schon fast legendenhafte Züge. Warum sollten die Pergamente erst verfeuert werden, die der Abt anschliessend zum Bibellesen verwendete? Die meisten solcher Details beruhen ausschliesslich auf den eigenen Berichten des Theologen. Später wurde ihm sogar unterstellt, die geliehenen Seiten der Bibelhandschrift gestohlen zu haben. Tatsache ist jedoch, dass zu seinen Lebzeiten nie ein derartiger Vorwurf erhoben wurde. Im Gegenteil: als viel später von einem angeblichen Diebstahl die Rede war, präsentierte Russland sogar die verloren geglaubte Schenkungsurkunde. So ist die Schatzsuche Tischendorfs tatsächlich eine der spannenden Geschichten rund um die Bibel.

Die Vertrauenswürdigkeit der Bibel

Ganz nebenbei schrieb der Codex Sinaiticus theologisch Geschichte. Einerseits konnten damit Hunderte von Details in den bisherigen Bibelübersetzungen korrigiert und ergänzt werden. Seine grössere Nähe zur biblischen Zeit und den originalen Handschriften machten und machen ihn bis heute zu einem wertvollen Dokument der Bibelforschung. Andererseits stellte der Fund aus dem 4. Jahrhundert nach Christus klar, dass es keine grossen inhaltlichen Verschiebungen im Alten und Neuen Testament der Bibel gegeben hatte. Tischendorf hatte sein Hauptanliegen erreicht: Die Bibel hatte sich als vertrauenswürdiger Text erwiesen.

Livenet / Protestante Digital, 02.02.2019

»Gott will verstanden werden«

Kinder und die Bibel
Wer kleine Kinder hat, führt oft schon früh gewisse christliche Traditionen und Rituale ein, sei es das Tisch- oder ein Abendgebet oder das Vorlesen aus der Kinderbibel. Was für eine Rolle spielt dabei die «Original»-Bibel? Ab welchem Alter sollten Kindern in der Erwachsenenbibel lesen?

Es sieht bei allen «christlichen» Familien vermutlich ähnlich aus: Schon bei Geburt ziert mindestens eine Kinderbibel das Bücherregal im Kinderzimmer, bei der Einsegnung oder Taufe wird die Sammlung dann erweitert durch biblische Geschichts-CDs und -Videos, christliche Kinderlieder-CDs oder ähnliche Hilfsmittel. Das ist an sich ja auch nicht schlecht. Aber sind diese Hilfsmittel auch «von Gott eingegeben» wie unsere Bibel? Und ab wann sollten Kinder und Jugendliche die «richtige» Bibel lesen?

So früh wie möglich dran gewöhnen

Das christliche Nachrichtenportal Protestante Digital aus Spanien befragte dazu den Missionar und Doktor in Theologie, Andrew Messmer, und seine Frau Lindsey, die selbst seit über 20 Jahren im Kinderdienst tätig ist. Für die beiden ist klar: «Wir Menschen haben nur ein einziges Buch, das von Gott ‚eingegeben‘ ist.» Und genau dieses Buch, also die Original-Bibel, sollten auch schon Kinder lesen. «Es ist wichtig, Kindern den biblischen Text vorzulesen und sie so früh wie möglich an dieses Buch zu gewöhnen.»

Das beginnt schon mit dem Beispiel der Eltern: «Sie müssen uns mit der Bibel in der Hand sehen und hören, wie wir vor dem Lesen beten.» Alle anderen Materialien seien gut, aber letztlich nur Hilfsmaterialien; die Bibel müsse die Hauptrolle spielen.

Nicht nur lesen, sondern erklären

Andrew und Lindsey Messmer mit ihren Kindern

Natürlich muss dabei immer das Alter der Kinder beachtet werden. «Es macht keinen Sinn, einem zweijährigen Kind drei Kapitel vorzulesen. Ein Vers wäre viel nützlicher, sowohl für das Kind als auch für die Eltern!» Nach dem Lesen sollten die Eltern das Gelesene unbedingt erklären und den Kindern zeigen, was man daraus lernen kann.

Ehepaar Messmer bezieht sich auf eine Bibelstelle aus Nehemia, Kapitel 8, Verse 3 und 8: «Da las der Priester Esra das Gesetz vor den Männern und Frauen und vor den Kindern, die alt genug waren, um es verstehen zu können (…) Sie lasen laut aus dem Buch vor und erklärten Abschnitt für Abschnitt, damit das Volk es wirklich verstehen konnte.» Auch Mose riet in 5. Mose, Kapitel 6, dass man den Kindern die Gebote Gottes regelmässig wiederholen müsse, immer und überall. Ehepaar Messmer: «Kinder müssen das Wort Gottes nicht nur hören, um es zu verstehen, sondern sie müssen es sehen, erleben, etc. Jesus lehrte seine Jünger ‚zu Hause, unterwegs‘ etc. und aus einer pädagogischen Perspektive ist diese Art der Lehre sehr wirksam.»

Welche Bibelübersetzung?

Wichtig ist auch die Wahl der Bibelübersetzung für Kinder. Jedes christliche Elternteil wird sicherlich eine leicht verständliche Übersetzung für die Kinder wählen. Und das ist ja auch der Sinn dahinter, denn «Gott möchte verstanden werden», erklären die Messmers.

Allerdings spricht das Ehepaar auch die Frage an, welche Übersetzung denn in unseren Gemeinden und in der Sonntagsschule genutzt wird. Wichtig sei zu überlegen, wo das Kind die Bibel hauptsächlich nutzen wird, ob zu Hause oder im Gottesdienst. «Wenn es sie während des Gottesdienstes nutzen möchte, macht es mehr Sinn, die Version zu wählen, die von der Kanzel aus oder in der Sonntagsschule gelesen wird.»

Eine weitere Frage, die sich Eltern bei der Wahl einer Bibelübersetzung für ihre Kinder stellen müssen, ist, wer die Bibel lesen wird. Wird das Kind die Bibel selbst lesen oder lesen die Eltern sie ihm vor? In letzterem Fall sei es einfacher, bei einer komplizierteren Übersetzung dem Kind schwer verständliche Abschnitte zu erklären.

Gott passt sich an unsere Schwachheit an

Doch es sei wichtig, immer im Blick zu haben, dass Gott verstanden werden will. Viele Autoren des Neuen Testaments zitierten die Septuaginta, die griechische Übersetzung des Alten Testaments, anstatt der hebräischen oder aramäischen Originale. Dies zeige, dass Gott definitiv Bibelübersetzungen wolle. Und um sich verständlich zu machen, wurde er ja selbst Mensch in Jesus. «All das zeigt uns, dass Gott von seiner Schöpfung verstanden werden will und dass er bereit ist, sich an unsere Schwachheit und Endlichkeit anzupassen.»

Christian Post, 02.01.2019

Warum fällt es häufig so schwer?

Regelmässiges Bibellesen
Durch die Bibel redet Gott mit uns, führt, ermutigt und ermahnt uns – und baut eine Beziehung zu uns auf. Warum fällt es uns dann oftmals so schwer, regelmässig in der Bibel zu lesen? Autor Chris Bolinger hat ein paar Ideen und auch Tipps, wie man dagegen angehen kann.

Unter die Vorsätze fürs neue Jahr fällt bei Christen immer wieder das Bibellesen, sei es, überhaupt wieder mit regelmässigem Lesen zu beginnen bis hin zum Vornehmen, die Bibel in einem Jahr komplett durchzulesen. Doch wie häufig mit anderen Vorsätzen bleibt auch der des Bibellesens oft im Laufe des Jahres auf der Strecke. Warum fällt es uns eigentlich so schwer, regelmässig in der Bibel zu lesen? Autor Chris Bolinger sieht hier fünf Hauptgründe:

1. Wir wollen alles kurz und knapp

Im Zeitalter von Twitter, SMS und einer Überladung an Informationen sind wir gewohnt, kurze Nachrichten zu lesen. Ein etwas längerer Text hat kaum eine Chance. Und wenn wir nicht in den ersten Sekunden das erhalten, wonach wir suchen, gehen wir weiter zum nächsten Text.

Doch die Bibel wurde nicht in kleinen Häppchen geschrieben, die gut in eine Twitternachricht passen. Sie wurde auch nicht für vielbeschäftigte Menschen geschrieben, die schnelle Antworten zu bestimmten Fragen suchen.

2. Die Bibel ist eine (Lese-)Herausforderung

Selbst für eifrige Bibelleser wird es manchmal zur Herausforderung. Die Bibel an sich ist lang, wurde über Jahrhunderte hinweg geschrieben, in unterschiedlichen Sprachen und Satzformen, mit Metaphern und Strukturen, die für uns schwer zu verstehen sind. Dazu gibt es nicht nur Geschichten, sondern auch Gedichte, Stammbäume und detaillierte Gesetze. Die Briefe aus dem Neuen Testament wurden diktiert und parallel dazu aufgeschrieben und haben deshalb teilweise sehr lange Sätze voller komplexer theologischer Ideen.

3. Es gibt auch langweilige Teile

Haben Sie je versucht, die gesamte Bibel in einem Jahr zu lesen? Ich habs, einige Male, und habe es nie geschafft. Ich beginne voller Leidenschaft in 1. Mose und komme da schnell durch. Auch 2. Mose läuft gut. Aber bei 3. und 4. Mose hört es auf: Opfergesetze, rituelle Reinheitsgebote, Heiligkeitsgesetze… Wenn ich es durch diese zwei Bücher schaffe, bleibe ich meist irgendwo in Könige oder Chronik stecken. Hiob dagegen sind 42 Kapitel eines scheinbar endlosen Gespräches zwischen Hiob und seinen Freunden. Das Alte Testament ist voll von wunderbarem, bereicherndem Material, aber die langweiligen Teile können unüberwindlich erscheinen.

4. Schwierige Bibelversionen weit verbreitet

In vielen Gemeinden wird weiterhin die Lutherübersetzung genutzt, die trotz Überarbeitung nicht ganz einfach zu verstehen ist. Ähnlich sieht es in anderen Ländern aus. In den USA etwa ziehen 55 Prozent der Bibelleser die King James Version vor, die im Jahr 1611 geschrieben wurde und mit der Luther-Übersetzung vergleichbar ist. Auch sehr textnahe Versionen wie die Elberfelder oder die Schlachter-Bibel sind nicht einfach zu verstehen.

5. Wiederholtes Lesen kann abstumpfen

Ich habe nie die gesamte Bibel am Stück gelesen, aber es gibt Textpassagen, die ich sehr gut kenne. Etwa die Weihnachtsgeschichte, ich hab sie sicherlich an die 100 Mal gehört oder gelesen. Oder die Gleichnisse vom barmherzigen Samariter oder dem Verlorenen Sohn…

Wenn ich einen mir nur zu bekannten Abschnitt lese, schalte ich schnell auf Auto-Pilot: Ich lese es, aber ich passe nicht wirklich auf. Der Text ist abgestumpft.

Was ist die Lösung?

Es ist dennoch wichtig, täglich in der Bibel zu lesen. Ein paar Dinge können uns dabei auch im neuen Jahr helfen:

Machen Sie es nicht allein. Suchen Sie sich einen oder mehrere Partner. Mit diesen können Sie Ideen zum Text austauschen und über schwierige Absätze sprechen. Sie können sich gegenseitig Rechenschaft ablegen über Ihre Stille Zeit. Und Sie können sich gegenseitig unterstützen, auch im Gebet.

Suchen Sie einen guten Bibelleseplan. Die gibt es mittlerweile für jeden Geschmack: Bibellesepläne, um die Bibel in einem Jahr zu lesen, 5-Tages-Pläne mit fünf Lesungen pro Woche, Pläne mit mehreren täglichen Texten aus dem Alten und Neuen Testament… Ein solcher Plan schenkt Strukturen, Ziele und Meilensteine und hilft dabei, regelmässig die Bibel zu lesen. Auch in der YouVersion gibt es die unterschiedlichsten Bibellesepläne zu verschiedenen Themen, Lebensbereichen und Zeiträumen – es lohnt sich, dort mal zu stöbern.

Suchen Sie ein gutes Andachtsbuch. Manche Menschen lesen die Bibel gern auf eigene Faust, andere erhalten lieber Ideen von Autoren. Für sie ist ein Andachtsbuch ein guter Ansatz, bei dem ein Autor jeden Tag über einen oder mehrere Bibelverse schreibt. Das Gelesene kann man dann gut aufs eigene Leben anwenden.

Mein Gebet ist, dass Sie, egal welche Hilfsmittel Sie nutzen, in diesem Jahr tiefer in Gottes Wort eintauchen und näher zu ihm hin wachsen – denn er ist die Quelle unserer Stärke.