Charisma News / Livenet, 06.07.2019

Warum die Geschichte von Gideon in der Bibel steht

In der Höhle verkrochen?
Sie sind Teil einer Gemeinde, hören die Predigten, singen die Lieder, aber melden sich nie freiwillig für irgendeinen Dienst. Warum? Sie haben gute Gründe – und doch ruft Gott sie aus dem Versteck.

In dieser Höhle soll sich Gideon vor den Midianitern versteckt haben.

In einer der dunkelsten Zeiten des alten Israels drangen Midianiter ins Land ein und starteten eine Terror-Kampagne. Alle Israeliten verstecken sich in Höhlen und auf den Bergen. In der Vergangenheit hatten sie erlebt, wie der Herr Wunder tat, um Israel zu retten, aber jetzt verloren sie jeden Glauben.

Begegnung mit dem Engel

Doch dann besuchte der Engel des Herrn einen verängstigten jungen Mann namens Gideon, der sich in einer Mühle versteckte. Gideon vermutete, dass Gott Israel aufgegeben hatte. Er war sicherlich erschrocken, als ihn der Engel grüsste und sagte: «Der Herr steht dir bei, du starker Kämpfer!» (Richter, Kapitel 6, Vers 12b) Vermutlich dachte er, dass der Engel den Falschen angeredet hatte. Kämpfer? Gideon fühlte sich wie ein Weichei. Trotzdem verkündete der Engel, dass Gott Gideon berufen hatte, Israel zu retten – doch Gideon sah sich dafür nicht qualifiziert. Er gab dem Engel mehrere Gründe: «‘Aber wie soll ich Israel denn retten?‘, rief Gideon. ‚Meine Sippe ist die kleinste in Manasse, und ich bin der Jüngste in unserer Familie.‘» (Vers 15b)

Gideon versuchte, der erste Wehrdienstverweigerer der Geschichte zu werden. Doch Gott ignorierte alle seine Ausreden. Und am Ende, nach einer Reihe dramatischer Bestätigungen, raffte sich Gideon zusammen und ging in den Kampf. Mit einer kleinen Gruppe von 300 Soldaten besiegte er durch übernatürliche Hilfe die Midianiter. Die Geschichte zeigt, dass derjenige, der Gott vertraut, viel mächtiger ist als die Mehrheit.

Jede Menge Ausreden

Wo auch immer ich heute hinfahre, beobachte ich, dass sich viele Christen verstecken. Sie gehen vielleicht in die Kirche, hören die Predigten und singen Lobpreislieder mit allen anderen. Aber im Herzen sind sie abwesend, wenn es darum geht, sich aktiv einzubringen. Es sind schüchterne Zuschauer, die darauf warten, dass andere handeln. Sie sind distanziert und glauben nicht, dass Gott sie gebrauchen kann. Genau wie Gideon haben sie jede Menge Ausreden: Ich habe zu viele Fehler gemacht. Ich bin zu alt. Ich bin zu jung. Meine Familiensituation ist chaotisch. Ich bin geschieden. Ich habe keine Ausbildung. Ich kämpfe gegen eine Abhängigkeit. Ich habe zu viele Zweifel. Ich glaube, dass Gott von mir enttäuscht ist…

Gideons Geschichte ist in der Bibel, weil jeder von uns wie er ist. Wir alle haben Probleme zu glauben, dass Gott uns gebrauchen will, um seine Botschaft und Macht in eine gebrochene Welt zu tragen. Und wir stehen alle in der Versuchung, uns in unseren Höhlen zu verstecken. Aber Gott hat seinen Heiligen Geist in fehlerhafte Gefässe gesteckt! Der Apostel Paulus schrieb den Korinthern: «Wir allerdings sind für diesen kostbaren Schatz, der uns anvertraut ist, nur wie zerbrechliche Gefässe, denn es soll deutlich werden, dass die alles überragende Kraft, die in unserem Leben wirksam ist, Gottes Kraft ist und nicht aus uns selbst kommt.» (2. Korinther, Kapitel 4, Vers 7)

Was nun?

Wenn Sie sich bisher versteckt hatten, krabbeln Sie aus der Höhle und machen Sie Folgendes:

1. Lassen Sie Ihre Scham los.
Viele Christen glauben nicht, dass Jesus ihnen wirklich ihre früheren Sünden vergeben hat. Der Teufel liebt es, unsere Sünden immer und immer wieder in unseren Gedanken ablaufen zu lassen, dass wir nur an unsere Verurteilung denken. Sie müssen Gottes Wort glauben: Ihre Sünden wurden abgewaschen und Sie sind vor Gott gerecht gemacht geworden.

2. Schlucken Sie Ihre Angst herunter.
Angst kann lähmen. Es hemmt sie davon, Risiken einzugehen. Aber die Bibel verspricht (in 2. Timotheus, Kapitel 1, Vers 7a): «Denn Gott hat uns nicht einen Geist der Ängstlichkeit gegeben…» Gideon hatte zunächst Angst, aber am Ende wurde er zum Sieger. Diese Veränderung können auch Sie erleben.

3. Hören Sie auf, sich zu disqualifizieren.
Ich habe so viele Christen getroffen, die denken, dass sie nicht zum Team gehören. Sie verstecken sich, setzen sich in der Kirche in die hintersten Reihen und melden sich nie freiwillig für irgendetwas, weil sie glauben, nirgendwo hin zu passen. Merken Sie nicht, dass Gott Spezialist darin ist, Versager zu nehmen und sie erfolgreich zu machen? Wenn er Petrus wiederherstellen kann, der ihn dreimal verleugnete, kann er dann nicht auch Ihre Fehler der Vergangenheit wiedergutmachen?

4. Werden Sie Ihre Bezeichnungen los.
Viele von uns wurden durch vergangene Erlebnisse zur Niederlage vorprogrammiert. Freunde, Lehrer, Chefs oder Angehörige haben Sie vielleicht verachtet, als Mobbingopfer wurde Ihnen vielleicht gesagt, Sie sind dumm, hässlich, verantwortungslos und nutzlos. Aber all diese Menschen haben nicht die Macht, Sie zu definieren. Lassen Sie zu, dass Gott Ihre Wunden heilt.

5. Umarmen Sie die neue Identität.
Nach dem Treffen mit dem Engel erhielt Gideon einen neuen Namen, nämlich «Jerubbaal», das bedeutet «Baal soll sich an ihm rächen» (Richter, Kapitel 6, Vers 32b). Das bedeutet, dass Gideon zur ernsthaften Bedrohung wurde, nachdem er den Götzen Baal niederriss. Aus dem Weichei war ein Kämpfer geworden!

Würden Sie gern zusammen mit anderen Christen den christlichen Glauben ausleben? Dann sehen Sie sich doch mal auf PISTIS.org um. Gleichgesinnte können Sie unter dem Menüpunkt Kontakt finden.

Livenet, 01.06.2019

Mein goldener Sprung in der Schüssel

Volker Halfmann
Zwangsstörungen und Alkoholabhängigkeit sind weit verbreitete Phänomene in unserer Gesellschaft. Aber nicht unter Pastoren. Jedenfalls ist es nicht üblich, dass diese dann noch schonungslos ehrlich darüber reden. In «Mein goldener Sprung in der Schüssel» erzählt Volker Halfmann seine Geschichte – ohne Pathos, ohne schöngefärbtes Happy End, aber mit der tiefen Gewissheit: «Ich war gefangen, und jetzt bin ich frei!»

Das Buchcover wurde von der japanischen Reparaturmethode Kintsugi inspiriert: Risse werden durch Gold betont.

«Was ich erlebt habe, haben tausend andere auch erlebt: Zwangsgedanken, irrationale Ängste, Rückzug, Alkohol und Medikamentenmissbrauch, Scham, Lügen, Konflikte im persönlichen Umfeld, Arbeitsunfähigkeit, Selbstmitleid, Depressionen, Psychiatrie, neue Hoffnung, Lebensmut, Übermut, Rückfall, Hilfsangebote von aussen, neuer Aufbruch, alte Lasten […] Eigentlich nichts Besonderes also. Das einzig Ungewöhnliche an mir ist mein Beruf: Ich arbeite […] als Pastor einer evangelischen Freikirche.» So beginnt Volker Halfmann sein Buch.

Es geht schon beim Titel los

Volker Halfmann

Wer das Cover anschaut, der sieht auf den ersten Blick, dass dieses nicht dem Klischee des typisch christlichen Buchs entspricht: schwarzer Hintergrund statt Sonnenuntergang, ein glatzköpfiger Mann statt Familienidyll und dazu sichtbare Brüche, die auch noch golden hinterlegt sind.

«Mein goldener Sprung in der Schüssel» ist bereits durch den Titel herausfordernd. Denn «normal» wäre eher eine goldene Schüssel mit einem Sprung, den es eventuell zu kaschieren gilt. Aber was kommuniziert ein «Sprung in der Schüssel», eine Störung, ein echter Riss in der Persönlichkeit? Der auch noch vergoldet wird? Tatsächlich bleibt Volker Halfmanns Buch eine Herausforderung: Es ist ein Blick in Abgründe, in Hilflosigkeit und Abhängigkeiten. Dabei leidet man als Leser mit dem Autor, erfährt unendlich viel über Sucht, zwanghaften Glauben, falsche Gottesbilder und Gottes greifbare Gnade. «Mein goldener Sprung in der Schüssel» bietet keine einfachen Antworten, das Buch verharmlost an keiner Stelle psychisches Leid, stattdessen bietet Halfmann tiefe und ehrliche Einblicke in sein Leben.

Ehrlichkeit, die wehtut – und gewinnt

Ohne sich zum bejammernswerten Opfer zu stilisieren, erzählt der FeG-Pastor seine Geschichte. Von seinem Theologiestudium und seiner Ehe, seiner Arbeit in der Gemeinde und den Momenten, in denen ihm immer klarer wird, dass er sich und anderen ein Leben vorspielt, das nicht echt ist. Zwangsstörungen beherrschen sein Leben und führen ihn zu Medikamenten und in Alkoholabhängigkeit.

Als er nach einem Absturz in einer Psychosomatischen Klinik landet, trifft er eine folgenschwere Entscheidung: Gott soll nicht länger sein Lebensinhalt sein, weil er ihm doch nicht hilft. Stattdessen sieht er Gott als «eine Plage, ein lebensvernichtendes Gift» (S. 20) und will ihn loswerden. Er schreit Gott an: «Hörst du mich, du da oben, oder wo auch immer du thronst? Du kannst mich am Arsch lecken, ich will dich nicht mehr», und wenig später ergänzt er: «Du hast mich kleingemacht, mir das Leben geraubt, mir die Luft zum Atmen genommen» und: «Weisst du was? Das Leben, mein Leben fühlt sich verflixt gut an ohne dich» (S. 59-63). Halfmann schreibt Gott einen Brief mit all seinen Vorwürfen und negativen Gedanken. Und er schickt ihn auch an das christliche Magazin «Aufatmen», wo er eine Weile später unter dem Titel «Mein freiwillig gottloses Jahr» veröffentlicht wird – es ist immer noch der Artikel mit der höchsten Zahl an Leserbriefen.

Cover von »Mein goldener Sprung in der Schüssel«

Das Buch entfaltet beim Lesen einen regelrechten Sog und man möchte es gar nicht aus der Hand legen. Warum eigentlich? Es ist klar und leicht geschrieben. Es ist ehrlich, zornig und trotzig. Es ist zu keiner Zeit platt. Es beschreibt Krankheit, Zwänge und Sucht auf eine hilfreiche und konstruktive Art. Wer selbst davon betroffen ist, merkt, dass er mit seinen Schwierigkeiten nicht allein ist. Aber auch den anderen hält Halfmann mit seiner Geschichte einen Spiegel vor. «Heute weiss ich, dass gerade in christlichen Kreisen die Konflikte nicht dort ausgetragen werden, wo sie wirklich sind» (S. 42), unterstreicht er und plädiert für eine neue Ehrlichkeit in Kirche und Gemeinde. In der Therapie ist keiner besser als der jeweils andere. Alle sind verwundet. Alle brauchen Hilfe. Letztlich ist das unter Christen nicht anders. Römer, Kapitel 3, Vers 23 erklärt deutlich: «denn alle haben gesündigt und verfehlen die Herrlichkeit, die sie vor Gott haben sollten». Natürlich ist das christliches Allgemeingut, doch Halfmann zeigt das alltägliche Besser-scheinen-als-man-ist vieler Christen und entlarvt es als Angst vor Kontrollverlust.

Es dauert lange, bis er Hilfe sucht und Schritte heraus aus Krankheit und Abhängigkeit geht. Volker Halfmann nimmt seine Leser mit zu seinen Erfolgen und Rückfällen, hinein in sein Denken und Handeln. Und in seine Familie, denn er geht nicht solo durch seine Krise.

Kintsugi

Zu Beginn seiner Geschichte geht Halfmann davon aus, dass er für Gott vollkommen sein müsste, gerade als Pastor – dieser Druck und sein verbogenes Gottesbild tragen zu seinem Abrutschen bei. Doch im Laufe der Zeit lernt er, mit den Brüchen seines Lebens umzugehen. Das Bild, das er dazu gebraucht (und das auch das Cover inspiriert hat), nennt sich Kintsugi und ist eine japanische Reparaturmethode für Keramik. Das Besondere daran ist, dass Risse und Brüche in der Keramik dabei nicht kaschiert werden, im Gegenteil: Scherben werden mit einem speziellen Lack zusammengeklebt und diese Adern anschliessend durch Gold oder Silber noch betont. Dahinter steckt die Überzeugung, dass man «gerade auch im Fehlerhaften und Vergänglichen eine einzigartige Schönheit erkennen kann. Denn nicht die Makellosigkeit eines Objekts ist entscheidend, sondern vielmehr der besondere Glanz, der von ihm ausgeht. Bei Kintsugi entsteht dieser Glanz gerade durch die Zerbrochenheit» (S. 160-161).

Tatsächlich wird zwischen wütenden Anklagen und ehrlichem Reden über Versagen der Autor nicht kleiner – und Gott schon gar nicht.

(K)ein Happy End

Viele Menschen kennen die Welt kaum, in der Volker Halfmann lebt. Doch alle leben mit ihren Begrenzungen, überzogenen Erwartungen und den zahlreichen Brüchen im Leben. An irgendeinem Punkt wird jeder mit dem eigenen «Sprung in der Schüssel» konfrontiert oder mit dem eines anderen. Süchte, Ängste und Abhängigkeiten machen übrigens nicht an der Kirchentür Halt. Das unterstreicht das Beispiel des Autors deutlich.

Inzwischen arbeitet Halfmann wieder als Pastor und daneben als Suchtberater beim Blauen Kreuz. Er ist immer noch verheiratet. Er ist trocken. Und er kämpft immer noch mit Themen, die ihn vielleicht nie loslassen werden. Genau deshalb ist das Buch so wichtig: Es gibt kein Leben und auch kein Glaubensleben ohne Risse. Die Frage ist nur, wie man damit umgeht. Verstecken, kitten oder vergolden?

«Nur du allein kannst es schaffen. Aber du schaffst es nicht allein.» (Motto der Anonymen Alkoholiker)

Zum Buch:
Volker Halfmann: Mein goldener Sprung in der Schüssel. Wie ich als Pastor mit meinen Zwangsstörungen und der Alkoholabhängigkeit lebe, 272 Seiten, SCM R. Brockhaus, ISBN 978-3-417-26872-0, SFr 29,90 / EUR 16,99.

Livenet, 08.04.2019

Das Geheimnis des Neuanfangs

Versagen und Niederlagen
Niederlagen und Krisen lernte Jörg Suter zur Genüge kennen. Heute weiss der ehemalige Pastor, dass sichtbare Erfolge oder Niederlagen nicht das Wichtigste sind. Der Schlüssel liegt in einer persönlichen Beziehung mit dem gnädigen Gott.

Jörg Suter mit seiner Frau Laura

Das Leben bringt Rückschläge mit sich, davon können die meisten Menschen berichten. Auch Jörg Suter (73) wurde von schwierigen Zeiten nicht verschont. Doch heute will er sich weder von eigenen Fehlern, noch von denjenigen anderer Menschen bestimmen lassen.

Die Krise eines Pastors

Sieben Jahre lang diente Jörg als Pastor in einer Gemeinde. Dann nahm dieser Dienst ein abruptes Ende. Es folgte ein schmerzhafter Prozess von Vergeben, Loslassen und Versöhnung. Es brauchte etwas Zeit, doch schliesslich fand er die Kraft, aufzustehen. Damals, im Alter von 35 Jahren, fragte sich Jörg Suter ganz ernsthaft: «Kann ich nach schwierigen Lebensphasen vergeben und unbelastet vorwärtsgehen? Kann ich den Blick auf Jesus werfen und weitermachen?»

Verletzungen können im Herzen eines Menschen bittere Wurzeln wachsen lassen. Unzufriedenheit, Misstrauen den Mitmenschen gegenüber und Angst vor weiteren Verletzungen werden zu ständigen Begleitern. Vielleicht mag dies dem Betroffenen nicht bewusst sein, aber es bestimmt sein Leben. Wie kann ein unbelasteter Neuanfang gelingen?

Neuanfang und neue Krise

Jörg und Laura Suter

In Cham (ZG) gründete Jörg eine neue Gemeinde. Mit seiner Vergangenheit versöhnt, sprühte er vor neuer Leidenschaft. Die Vision, die Zentralschweiz für Jesus zu gewinnen, trieb ihn an. Die folgenden Jahre waren für die junge Gemeinde eine Blütenzeit. Menschen kamen zum Glauben, eine Aussengemeinde und eine Jüngerschaftsschule wurden gegründet – ja, es lief wirklich gut und in den Herzen vieler Menschen wurde eine Begeisterung für Jesus entfacht.

Dann erlebte die Gemeinde eine grosse Krise. Es gab eine Spaltung. Die Übriggebliebenen waren am Boden zerstört – aber die Gemeinde überlebte.

Segens- und Prüfungszeit

Nun sah sich die Gemeinde der Frage gegenüber, wie sie vergeben und weitergehen konnte. Böse Worte und die Trennung hatten tiefe Wunden hinterlassen. Doch auch jetzt gelang ein totaler Neuanfang. Es war nicht einfach, aber es entstand etwas Neues, etwas Gutes – durch viele Tränen hindurch. «Damals sah es nach einer riesigen Niederlage aus», beschreibt Jörg die Situation. «Doch heute sehe ich, dass selbst diese Zeit sehr viel Gutes hervorbrachte.»

30 Jahre als Pastor waren für Jörg Suter Segens- wie Prüfungszeit. Eine Burnout-Erfahrung vor ungefähr fünfzehn Jahren führte ihn durch einen längeren Schmerzens- und Heilungsprozess hindurch. Doch auch da erlebte er schliesslich die Gnade Gottes, die ihn aufrichtete.

Wie kann ich vergeben und weitermachen?

Niederlagen und persönliches Versagen gehören zum Leben dazu, wie auch die Erfahrung, von Mitmenschen verletzt zu werden. Es gibt zu viele Menschen, die jahrzehntelang unter vergangenen Erfahrungen leiden. Das Erlebte blockiert und hindert sie an einem unbelasteten Vorwärtsgehen. Jörg gibt unumwunden zu, dass er nicht nur selbst verletzt wurde, sondern auch selbst viele Fehler gemacht hat. Aber: «Gott ist ein gnädiger Gott, der vergibt und immer wieder ganz neu mit mir anfängt.» Gott als einen gnädigen Gott zu erkennen und seine Vergebung anzunehmen, ist die Grundlage für ein befreites Leben.

Die eigenen Fehler zu bekennen, Gottes Vergebung anzunehmen und dann auch den Mitmenschen zu vergeben, ist nicht etwas, das wir zwischendurch mal tun. Nein, es ist ein Lebensstil, mit welchem sogar Krisenzeiten zu etwas Wertvollem werden.

Es gibt Wichtigeres als sichtbare Erfolge und Niederlagen

Rückblickend denkt Jörg nicht primär an die sichtbaren Erfolge und Niederlagen. «Für mich ist wichtig, täglich eine Haltung des Lernens einzunehmen. Mich jeden Tag auf Jesus auszurichten, hält mich jung und frisch.»

Jörg weiss, dass jeder Tag, den er in der Gemeinschaft mit Jesus lebt, ein segensreicher Tag ist – sowohl für seine Mitmenschen, wie auch für sich selbst. Dabei ist es nebensächlich, was er in seinem Leben Grossartiges erreicht hat und wo er gescheitert ist. Eine lebendige Beziehung mit Jesus ist letztlich der Schlüssel für ein Leben in echter Freiheit.

Jeder kann neu anfangen

Jörg Suter mit seinen Enkelkindern

Heute ist Jörg Grossvater und gehört zu den Senioren. Er hat schon viele Christen gesehen, die Jesus über Jahrzehnte hinweg treu blieben. Trotzdem ist das Feuer für ihren Herrn erloschen. Sie sind resigniert und einige wirken unzufrieden. Mit Entschiedenheit hält Jörg fest: «Es ist nie zu spät für eine neue, lebendige Beziehung mit Jesus. Es spielt keine Rolle, ob jemand 25 oder 75 Jahre alt ist – aus einer Beziehung mit Jesus findet sich neue Frische und echtes Leben.»

Für Jörg ist es wichtig, einen Hunger nach Jesus zu haben. In ihm finden wir echtes Leben. «Wir Rentner brauchen immer wieder neue Erfahrungen mit Jesus, damit unser Glaube frisch bleibt», ist er überzeugt. «Nur so können auch unsere Erfahrungsschätze der Vergangenheit für andere ein Segen sein.» Es ist dieser frische Glaube und diese tiefe Gemeinschaft mit dem gnädigen Gott, die echtes, ansteckendes Leben hervorbringen.

crosswalk.com, 07.04.2019

Zehn Lügen, die Christen von sich glauben

Berufen und ausgerüstet
Es gibt viele Dinge, die wir über uns selbst glauben, die aber nicht stimmen und uns daran hindern, das auszuführen, für das wir bestimmt sind. Deshalbe ist es wichtig, solche Lügen aufzudecken. Hier sind zehn solcher Beispiele, zusammengefasst von Autorin Alex Seely.

Machmal beginnen wir, Lügen über uns zu glauben, weil wir Scham, Angst oder ein falsches Verständnis von Gott haben – es ist wichtig, sie aufzudecken, um zu dem werden zu können, wozu Gott uns geschaffen hat.

Lüge #1: »Ich schaffe das allein«

Wir glauben oft, dass unsere Probleme für andere nur eine Last sind und kümmern uns lieber selbst darum. Doch zu viele Menschen tragen ihre Lasten allein und brechen darunter fast zusammen. Dies führt zu Isolierung und Erschöpfung. Gott selbst fordert uns auf, ihm unsere Lasten abzugeben (Matthäus, Kapitel 11, Vers 28). Und er sagt durch Paulus: «Helft einander, eure Lasten zu tragen!»

Die Mentalität «Ich schaffe das allein» fesselt uns – wir erfahren dagegen Freiheit, wenn wir zulassen, dass andere Christen uns in unserer Schwachheit festhalten. Mose hatte Aaron, David hatte Jonathan, Elia hatte Elisa, Timotheus hatte Paulus, Jesus hatte seine Jünger – und auch wir brauchen die Ermutigung und das Gebet unserer Freunde.

Lüge #2: »Ich bin nicht qualifiziert genug«

Viele Christen glauben, dass nur Pastoren und Gemeindemitarbeiter ausreichend von Gott ausgerüstet wurden. Doch Gott hat keine Zehn-Schritte-Liste, durch die er sein Söhne und Töchter auswählt oder ausrüstet. Er sucht auch nicht nach Menschen, die besonders wortgewandt beten oder ein erstaunliches Zeugnis aufweisen. Sie sind qualifiziert, weil Sie ihm gehören.

Petrus schreibt, dass wir «das von Gott erwählte Volk» sind. Als Gott Gideon und Mose für ihre jeweiligen Missionen berief, hatten beide Bedenken, ob sie wirklich qualifiziert genug sind – doch sie entschieden sich, ihm zu gehorchen und «Ja» zu sagen. Genau danach sucht Gott – nach Menschen, die bereit und gehorsam sind, selbst wenn sie nicht glauben, fähig zu sein.

Lüge #3: »Verletzlichkeit ist eine Schwäche«

So viele von uns sind innerlich verletzt. Enttäuschungen verschliessen das Herz, auch gegenüber Gott. Ja, Enttäuschungen tun weh, aber wir kommen an einen Punkt, an dem wir loslassen und allen Schmerz Gott überlassen müssen. Wir müssen ihm vertrauen, dass er uns die Kraft und den Glauben schenkt, um vorwärtszugehen – und dass er uns heilen kann.

Alex Seely

Der Feind lässt uns im Glauben, dass wir, wenn wir uns öffnen und über unser Inneres sprechen, verurteilt oder beschämt werden. Doch wenn wir uns den richtigen Menschen gegenüber verletzlich machen, schenkt das Freiheit. Sich zu öffnen ist auch die Tür zu einer tiefen Intimität mit Gott.

Lüge #4: »Gott kann niemals jemanden wie mich gebrauchen«

Gott hat keine Leitlinien dafür, wen er liebt, beauftragt, ausrüstet oder wem er vergibt. Er sagt jedem: Komm! Er wird niemanden mit seiner Vergangenheit konfrontieren, um damit die Zukunft zu bestimmen. Natürlich wird er unsere Vergangenheit mit uns aufarbeiten, aber sie ist kein Faktor, um ihm dienen zu können. Gott wird von unserer Scham nicht beeinflusst. Er hat uns als Gefässe erschaffen, die ihm zur Verfügung stehen und ihm nützlich sind, bereit, all das Gute zu tun, das er uns aufträgt (2. Timotheus, Kapitel 2, Vers 21).

Lüge #5: »Ich muss etwas leisten, um gesehen zu werden«

Wer sich bei etwas anstrengt, hofft, dafür anerkannt zu werden. Mit dieser Haltung gehen wir oft auch an den Dienst für Gott heran – doch wenn wir nicht aufpassen, sorgen wir uns bald mehr darum, wie viel wir machen, um auch gesehen zu werden, und nicht darum, warum wir es überhaupt tun. Wir werden zu Darstellern, die in so vielen Gemeindediensten wie möglich involviert sind, im Lobpreisteam, Begrüssungsteam, Missionsteam, Jugendteam, etc.

Doch Gott sieht uns nicht durch das, was wir tun, sondern einfach weil wir ihm gehören. So wie der Vater den Verlorenen Sohn von weitem sah (Lukas, Kapitel 15, Vers 20b): «Der Vater sah ihn schon von weitem kommen; voller Mitleid lief er ihm entgegen, fiel ihm um den Hals und küsste ihn.» Wir dienen einem Gott, der uns sieht und auf uns zu kommt, bevor wir überhaupt anfangen, irgendetwas für ihn zu tun.

Lüge #6: »Ich bin allein«

Immer wieder erzählt die Bibel, wie Gott seinen Weg verlässt, um Menschen zu treffen, die allein sind. Er fand Hagar in der Wüste und schenkte ihr Schatten und Frieden. Jesus sprach am Brunnen mit der Samariterin. Er traf Paulus im Gefängnis und Hanna im Tempel. Er traf auch die Leprakranken an der Strasse und den Mann, der von Dämonen besessen in Höhlen wohnte.

Gott kennt Sie, seitdem Sie im Mutterleib entstanden sind. Menschen kommen und gehen, aber er wird Sie nie verlassen. Er geht vor Ihnen, seine Güte und Barmherzigkeit folgen Ihnen, seine Engel umgeben Sie, sein Heiliger Geist ist in Ihnen. Jeden Schritt, den wir gehen, jeden Atemzug, den wir machen, alles geschieht in seiner Gegenwart. Er ist unser erster, bester und ewiger Begleiter.

Lüge #7: »Wenn ich nur so wäre wie …«

In unserer Kultur der Sozialen Medien hat der Vergleich Hochkonjunktur. Wir können das Leben der anderen auf dem Bildschirm verfolgen. Doch es besteht die Gefahr, dass wir beginnen, mit dem eigenen Leben unzufrieden zu werden. Dabei bewundern wir, was die anderen haben, ohne zu beachten, was es sie gekostet hat, dahin zu kommen. Wir sehen nur das Schöne auf dem Bildschirm und bedenken nicht, was für Probleme und Prüfungen diese Menschen ebenso durchmachen müssen.

Dieser Vergleich ist gefährlich: Eine Plattform sollte nie bestimmen, wer Sie sind. Sie haben alles, was Sie wirklich brauchen. Sie müssen nicht irgendetwas vorspielen, Sie können Sie selbst sein. Lassen Sie nicht zu, dass die Welt durch eine Kopie Sie, das Original, verpasst. Wir alle sind von Gott berufen und er möchte in und durch uns wirken, so wie wir sind.

Lüge #8: »Ich werde nicht akzeptiert«

Jeder wünscht sich, zu etwas zu gehören. Wir wollen in ein Team gewählt werden, wollen geliebt werden, dazugehören. Die Gesellschaft diktiert, dass wir erst einmal beweisen müssen, dass wir an einen Ort gehören – dazu müssen Aussehen, Sprache, wir selbst verändert und angepasst werden.

Doch als Gott die Welt schuf, «…betrachtete Gott alles, was er geschaffen hatte, und es war sehr gut» (1. Mose, Kapitel 1, Vers 31). Wir suchen in den falschen Dingen nach Bestätigung – denn Gott hat uns bereits bestätigt. Wir sind akzeptiert von dem, dessen Meinung am wichtigsten ist. Unsere grösste Freiheit kommt daraus, dass er unsere schlimmsten Seiten gesehen hat, unsere geheimsten Sünden kennt und uns dennoch annimmt.

Lüge #9: »Was ich zu sagen habe, ist unwichtig«

Unsere grösste Waffe ist unsere Stimme. In dem, was wir sagen, liegt die Macht über Leben und Tod (Jakobus, Kapitel 3). Die Macht, etwas aufzubauen oder niederzureissen. Die Macht, zu segnen oder zu verfluchen. Wenn wir den Namen Jesus aussprechen, laden wir den Himmel auf die Erde ein. Wer still bleibt, würgt seine Träume ab, bleibt dort stehen, wo er sich bereits befindet, und wird nie wirklich erfahren, wer er ist und wem er gehört.

Lüge #10. »Ich habe keine Vollmacht«

In jedem Christen lebt der Heilige Geist – und durch den Heiligen Geist gibt Gott uns Vollmacht. Die Macht des Namens Jesus wird jedes Mal deutlich, wenn wir diese Vollmacht in Anspruch nehmen. Satan weiss um diese Vollmacht, die von Gott gegeben wird, und fühlt sich dadurch bedroht – deshalb versucht er, durch Angst und Ablenkung diese Vollmacht zu ersticken. Denn er weiss: Wenn wir diese Vollmacht in Anspruch nehmen, wird Gottes Macht deutlich. Es gibt Heilung, Menschen werden freigesetzt, Dämonen fliehen und wir werden zu dem, wozu Gott uns geschaffen hat. Es ist dieselbe Vollmacht, die Jesus auferstehen liess. Und sie steht uns durch Gottes Geist zur Verfügung.

Jesus.ch, 09.02.2019

Wie Kinder Ängste überwinden können

Mutig, selbstbewusst und stark
Es gibt es viele Dinge, vor denen Kinder Angst haben. Vor der Dunkelheit. Vor Versagen. Davor, ob andere sie blöd finden. Wir haben Tipps, wie Ihr Nachwuchs lernt, Ängste zu überwinden und dabei mutig, selbstbewusst und stark wird.

Wir wünschen unseren Kindern, dass sie ohne Angst durchs Leben gehen können. Dass sie sich mutig und selbstbewusst den Herausforderungen stellen. Diese Tipps können dabei helfen.

Angst haben ist nicht peinlich

Manchmal schämen sich Kinder für ihre Angst und wollen deshalb nicht darüber reden. Sie wären gern mutiger, erwachsener, abgebrühter. Erklären Sie, dass Gefühle niemals peinlich sind und schaffen Sie eine Atmosphäre, in der Scham keinen Platz bekommt. Reden Sie darüber, dass Angst, Schwächen und Probleme sehr menschlich sind. Wenn Angst und Scham ans Licht kommen, verlieren sie oft ihre Macht.

Die Angst ergründen

Finden Sie heraus, was genau bei Ihrem Kind diese unangenehmen Gefühle verursacht. Ist es die Angst vor Schmerzen, vor dem Bösen, vor Gefahr, dem Unbekannten, vor Ablehnung oder Versagen? Ist die Bedrohung real oder imaginär? Und dann denken Sie darüber nach, wie man die Angst lindern kann. Hilft ein kleines Nachtlicht, damit es nicht so dunkel ist? Oder gibt es Situationen, die man nachspielen kann, damit Ihr Kind an Selbstbewusstsein gewinnt?

Worst-Case-Szenarien ansprechen

Wie sähen Situationen aus, wenn die Ängste wahr werden? Was ist, wenn die Impfung wirklich so weh tut? Wenn der Hund wegläuft und niemals zurückkehrt? Wenn jemand nachts ins Haus einbricht? Was wäre, wenn man versagt, obwohl man alles gegeben hat? Wenn man das Schlimmste anspricht, rührt man zwar erst einmal an Angst und Scham, aber nur dann kann man überlegen, wie man gemeinsam auch Schwierigkeiten meistern kann. Ihr Kind muss wissen, dass es im echten Leben auch Herausforderungen und Schicksalsschläge gibt. Aber es darf lernen, dass man gemeinsam und mit Gottes Hilfe auch schwere Zeiten bewältigen kann.

Dem Überwinder vertrauen

Sprechen Sie mit Ihrem Kind darüber, was Angst in einem bewirkt. Man fühlt sich schlecht, minderwertig, gehemmt. Angst möchte uns einreden, dass wir keine Chance mehr haben, keine Zukunft, dass es wirklich schlimm wird. Das sind keine Gedanken, die uns gut tun und sie sind auch nicht wahr.

Jesus hat gesagt: «In der Welt habt ihr Angst; aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden.» Jesus selbst weiss, wie es ist, ausgelacht zu werden. Er kennt Leid, Schmerzen, Verrat. Aber: Jesus hat das Böse besiegt. Er hat dem Tod den Schrecken genommen, er hat den Weg zu Gott frei gemacht. Er ist der Sieger, der Überwinder, dem wir vertrauen können, mitten in unserer Angst. Er ist immer da. Zeigen Sie Ihrem Kind, wie es mit Jesus über alles sprechen kann. Bringen Sie ihm ein kleines Gebet bei, bei dem es sich bewusst macht, dass Gott auch in schwierigen Zeiten da ist und unser Leben in seiner guten Hand hält.

Fehler machen ist nicht schlimm

Misserfolg, Versagen und Fehler sind nie angenehm. Aber lassen Sie Ihre Kinder wissen, dass diese Dinge ganz normal sind und jedem passieren. Erklären Sie, dass auch Sie immer noch Fehler machen und alles lernen und üben mussten. Machen Sie Ihrem Kind Mut, nicht aufzugeben, wenn etwas nicht sofort klappt. Man darf einen Sport länger ausprobieren, beim Lehrer mehr als einmal nachfragen und den neuen Freund noch ein zweites Mal einladen. Eines ist wichtig: Unser Wert hängt nicht von dem ab, was wir leisten und erreichen. Wir sind mit all unseren Schwächen und Fehlern von Gott geliebt und unendlich wertvoll.

Die Wahrheit zählt

Denken Sie gemeinsam darüber nach, welche schwierigen Situationen Ihr Kind bereits gemeistert hat. Wann hatte es grosse Angst und alles ging gut? Ermutigen Sie es, dass es auch künftige Situationen so gut schaffen wird. Geben Sie Ihrem Kind ausserdem wahre Leitsätze mit auf den Weg. Lernen Sie mutmachende Bibelverse auswendig, an die man sich im richtigen Moment erinnern kann. Zum Beispiel den Zehn-Worte-Vers, den man mit den Fingern abzählen kann: «Ich vermag alles durch den, der mich stark macht: Christus.» (Philipper, Kapitel 4, Vers 13). Wenn Ihr Kind vor dem Auftritt im Schultheater Lampenfieber hat, können Sie zur Erinnerung ihre zehn Finger hoch halten.

Es tut Ihren Kindern gut, sich an die Wahrheit zu erinnern: Das sie wunderbar sind, begabt und geliebt und dass Gott einen guten Weg für sie bereit hat.

Jesus.ch, 13.01.2019

Das Selbstwertgefühl stärken

Was bin ich wert?
Du kannst nichts. Du bist nicht gut genug. Wie siehst du wieder aus? Das schaffst du nie… Minderwertigkeitsgefühle sind schwer abzuschalten. Hier einige Tipps, wie es doch gelingt und wie man sein eigenes Selbstwertgefühl verbessern kann.

Wer sich nicht wertschätzen kann, macht sich selbst das Leben schwer. Dabei geht es gar nicht um ein aufgeplustertes Ego, sondern um eine gesunde Selbsteinschätzung. Diese drei Schritte können Ihnen dabei helfen:

Erkennen Sie Ihren wahren Wert

Wer bestimmt Ihren Wert? Sind es die Medien, Bekannte, Vorgesetzte? Schauen Sie lieber auf den, der Sie geschaffen und gewollt hat. In Gottes Augen sind Sie unglaublich kostbar.

Erforschen Sie, wie Gott Sie sieht. Fragen Sie ihn, was er über Sie denkt. Fangen Sie an, die Bibel so zu lesen, als würde Gott Sie damit ganz persönlich meinen. Er spricht auch heute noch durch sein Wort mitten in unser Herz.

Streichen Sie die Verse, in denen Sie Gottes Wertschätzung in der Bibel finden, rot an. Zum Beispiel Jesaja, Kapitel 53, Vers 4: «Du bist kostbar in meinen Augen und ich liebe dich!» Lernen Sie Verse, die Sie besonders berühren, auswendig und bitten Sie Gott, dass Sie anfangen können, diese Wahrheiten zu glauben.

Legen Sie falsche Denkmuster ab

Wann auch immer negative Gedanken in Ihnen hochkommen wollen, bieten Sie ihnen die Stirn. Meistens sind es sowieso Lügen, die wir angefangen haben zu glauben.

Wenn Sie zum Beispiel ein «Ich kann nichts!» herunterziehen will, dann stellen Sie dem laut entgegen: «Nein, das ist nicht wahr! Auch ich habe Begabungen, selbst wenn ich die noch entdecken muss. Ausserdem liebt mich Gott genau so, wie ich bin.»

Oder: «Ich bin nicht gut genug!» – «Doch, in Gottes Augen bin ich wertvoll und ich bin gut genug. Auch wenn mein Leben anders ist als das der anderen.»

Halten Sie sich dabei immer vor Augen, wie sehr Gott Sie liebt und was er aus Liebe zu Ihnen getan hat. Wenn negative Gedanken Sie herunterziehen wollen, dann danken Sie Gott für das viele Gute in Ihrem Leben. Ganz nach dem Bibelvers, Philipper, Kapitel 4, Vers 8: «Richtet Eure Gedanken auf alles, was wahr ist, was euch Ehre macht, was rein und liebenswert ist; beschäftigt euch mit dem, was vorbildlich ist und zu Recht gelobt wird.»

Sich mit positiven Menschen umgeben

Suchen Sie nach Menschen, in deren Gegenwart Sie sich wohl und angenommen fühlen und verbringen Sie mehr Zeit mit ihnen. Überlegen Sie dabei, was Sie in eine Freundschaft einbringen können. Ein offenes Ohr? Einen besonderen Vorschlag zur Freizeitgestaltung? Einen selbstgebackenen Kuchen? Hören Sie auf, darauf zu schauen, was Ihnen vermeintlich alles fehlt. Überlegen Sie stattdessen, was Sie geben können.

Livenet, 13.01.2019

Warum wir mit Gottes Möglichkeiten »rechnen« dürfen

Leben im Glauben
Vermutlich werden unsere ganz alltäglichen Entscheidungen in der Regel viel mehr von unseren Erfahrungen und damit unseren Möglichkeiten und Grenzen bestimmt als von Gottes Möglichkeiten. Das darf und kann sich ändern.

Natürlich könnte man kritisch fragen, ob wir die unbegrenzten Möglichkeiten Gottes einfach so in unsere Lebensgestaltung einkalkulieren können. Vermutlich bin ich nicht der Einzige, der «Gottes Möglichkeiten» zuerst mal gerne als Garantie für Durchbruch, Erfolg und Vermeidung von Leiden interpretieren würde. Nun kenne ich aber nicht nur die Bibel, sondern auch Gottes Handeln in meinem Leben noch von einer anderen Seite: Gottes Möglichkeiten schliessen nicht selten auch Zeiten von Leiden und Scheitern ein, in denen ich etwas bescheidener und abhängiger von Gott werde und mehr in die unsichtbare Tiefe als in die von allen bewunderte Höhe wachse.

Wir suchen zuerst ihn

Natürlich: Wo Menschen Gottes Möglichkeiten mehr suchen als ihn, pervertiert der Glaube zu einer religiösen Technik. Schon Jesus sagte es sehr deutlich: «Ich will euch sagen, warum ihr mich sucht: Ihr sucht mich nur, weil ihr von den Broten gegessen habt und satt geworden seid» (Johannes, Kapitel 6, Vers 26). Zuerst geht es uns um ihn. Im Zentrum des christlichen Glaubens steht ein Gott, der sich uns durch Jesus Christus als Vater offenbart. «Glaube» beschreibt darum die Qualität unserer Beziehung zu Gott: Weil wir uns ihm anvertraut haben und er uns mit seiner bedingungslosen Treue und Liebe beschenkt hat, darum dürfen und können wir auch mit ihm und seinen Möglichkeiten im besten Sinne des Wortes rechnen. Auf seine Bundestreue ist Verlass. Immer. Auch im Leiden und durch das Leiden hindurch.

«Leben im Glauben» ist ein Mannschaftssport

Vermutlich gehen viele von uns ihre alltäglichen Herausforderungen als Einzelkämpfer an oder nehmen vielleicht noch eine nahestehende Person zur Seite. Die Konsequenz: Ich lasse mich von meinen und/oder unseren Möglichkeiten und Grenzen bestimmen. Was hat sich bewährt? Was hat letztes Mal nicht funktioniert? Was werde ich nie mehr versuchen?

Damit lasse ich mich von meinen oder den gemeinsamen Erfahrungen begrenzen, manchmal sogar in Ketten legen. Das kann auch uns als Kirchen passieren. Natürlich wollen die Vernunft und damit auch der aufmerksame Umgang mit unserer Erfahrung ernst genommen werden. Aber da ist noch mehr: Als Christen sind wir sein Leib – mit ihm als Haupt. Nun sind Jesus und durch ihn der «Unser-Vater-im-Himmel» auf unserer Seite. Die Zusage von Jesus «Denn wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich mitten unter ihnen» (Matthäus, Kapitel 18, Vers 20) bildet den Ankerpunkt eines gemeinschaftlichen Lebens, das von Gottes Gegenwart und darum auch von seinen Möglichkeiten durchdrungen ist. Ich bin nicht alleine – ich darf zusammen mit Brüdern und Schwestern gemeinsam mit […] Gott in der gleichen Mannschaft mitspielen.

«Wir rechnen mit Gottes Möglichkeiten» ist darum kein nett formulierter Slogan, sondern ein zentraler Wert von Menschen, die sich auf die Nähe und Bundestreue Gottes verlassen – und sich für mehr Himmel in dieser Welt einsetzen.

Wer mit Gottes Möglichkeiten rechnet, traut Menschen mehr zu

Meinrad Schicker

Eine kleine Illustration: Letzthin trafen wir als Leiterschaft einen Entscheid, von dem ich wusste, dass er einige enttäuschen wird. Und ich kenne es aus ganz persönlicher Betroffenheit: Das Risiko ist gross, dass enttäuschte Menschen sich nicht ernst genommen, verletzt oder sogar gekränkt fühlen. Und schnell führt das eine zum anderen und ein teuflisches Gemisch von Missverständnissen, Unverständnis und Verdächtigungen droht das liebevolle Miteinander in der Gemeinde zu vergiften.

Doch plötzlich spürten wir es: Gott zu vertrauen heisst auch,  Menschen zuzutrauen, dass sie nicht gekränkt und verletzt reagieren. Schliesslich spielen wir alle in der gleichen Mannschaft – und haben ihn auf unserer Seite. Er kann es möglich machen, dass wir gemeinsam an dieser für alle schwierigen Erfahrung gegenseitig in Liebe, Respekt und Einheit wachsen. Wahrscheinlich habe ich in der Vergangenheit einige schwierige Entscheidungen nicht getroffen, weil ich fürchtete, dass Menschen sich verletzt fühlen könnten und dann «Probleme» machen.

Seine Möglichkeiten werden zu unseren Möglichkeiten

Wenn wir verstanden haben, dass Jesus auf unserer Seite ist, dann werden seine Möglichkeiten zu unseren Möglichkeiten. Seine Liebe vertreibt die Menschenfurcht. Sie lässt uns mutiger werden. Unsere Erfahrungen können uns nicht an unsere Vergangenheit ketten. Dann trauen wir uns selbst und den Menschen um uns herum auch Neues zu: Schliesslich ist das Alte vergangen; Neues kann werden. Das kann auch heissen, dass wir einander zumuten, mit schwierigen Entscheidungen oder ehrlichen Beobachtungen umzugehen. Warum? Weil im Anderen der gleiche Gott wohnt wie in uns. Weil wir ja nicht gegeneinander, sondern in der gleichen Mannschaft spielen. Wir sind seine Gemeinde, die zuerst mit ihm und darum auch mit seinen Möglichkeiten rechnet.

Christian Post / Jesus.ch, 29.12.2018

Friede, der unseren Verstand übersteigt

Inmitten der Umstände
Jeden Tag werden wir von negativen Nachrichten bombardiert, sowohl in den Medien als auch im persönlichen Bereich. Wie können wir dabei den Frieden erleben, der in der Bibel so häufig versprochen wird?

Zum Jahresende bringen viele Medien einen Rückblick auf die wichtigsten Nachrichten des Jahres. Die Bilanz ist nicht unbedingt positiv: Zerstörung durch Naturkatastrophen wie Orkane oder Waldbrände, Amokläufe an Schulen, Fremdenhass… Negative Schlagzeilen, aber auch ganz persönliche negative Erlebnisse können in Angst versetzen – dabei verspricht uns Gott doch, dass sein Friede, «der weit über alles Verstehen hinausreicht, über euren Gedanken wachen und euch in eurem Innersten bewahren wird – euch, die ihr mit Jesus Christus verbunden seid» (Philipper, Kapitel 4, Vers 7). Wie passt das zusammen?

Gott kennt jede unserer ganz persönlichen Prüfungen, Verletzungen und Zweifel. Er weiss um jedes «Warum?». Und er verspricht uns seinen Frieden inmitten unserer Umstände. So wie in dieser wahren Geschichte:

«Wenn Friede mit Gott»

1871 verlor ein erfolgreicher Geschäftsmann und Anwalt beinahe seinen gesamten Besitz in einem Feuer in Chicago. Doch das war für Horatio Gates Spafford nicht das Schlimmste, hatte er doch seine Liebe auf die «Dinge von oben» gesetzt, nicht auf materiellen Besitz. Zwei Jahre später allerdings befanden sich seine Frau und seine Kinder an Bord der S.S. Ville du Havre auf dem Weg nach Frankreich, als sie von einem englischen Schiff gerammt wurden und sanken. Dabei starben 226 Menschen. Seine Frau überlebte, doch alle vier Töchter starben im eiskalten Wasser.

Spafford war unsagbar traurig – doch inmitten des Schmerzes bat er Gott um Kraft und verspürte mit einem Mal diesen übernatürlichen Frieden. Während ihm die Tränen über das Gesicht liefen, schrieb er die folgenden Worte des bekannten Kirchenliedes: «Wenn Friede mit Gott meine Seele durchdringt, ob Stürme auch drohen von fern, mein Herze im Glauben doch allezeit singt: Mir ist wohl, mir ist wohl in dem Herrn.»

Ein Friede, der nicht zu verstehen ist

Niemand bekommt gerne schlechte Nachrichten. Sie treffen meist durch einen Telefonanruf oder einen Bericht ein, mitten in unseren Alltag – und verändern alles von einem Moment auf den anderen. Haben Sie das erlebt? Dass Ihr Mann Ihnen aus heiterem Himmel sagt, dass er die Scheidung will? Oder man Ihnen eröffnet, dass Ihre Arbeitsstelle wegrationalisiert wird? Oder Sie den Brief erhalten, in dem steht, dass der Krebs bösartig ist? Können wir echten Frieden erleben, wenn unsere Welt völlig verdreht ist?

Jesus sagte: «Was ich euch zurücklasse, ist Frieden: Ich gebe euch meinen Frieden – einen Frieden, wie ihn die Welt nicht geben kann. Lasst euch durch nichts in eurem Glauben erschüttern, und lasst euch nicht entmutigen!» (Johannesevangelium, Kapitel 14, Vers 27) Der Frieden, den die Welt uns geben kann, ist an Bedingungen geknüpft – er steht auf wackligem Grund und kann sich nach Lust und Laune ändern. Manche Menschen suchen Frieden und Sicherheit im Geld, bis sie ihren Job verlieren oder die Börse einbricht. Andere suchen Frieden in Beziehungen, bis diese enden.

Bedingungslos, treu, unveränderlich

Doch der Friede, den Jesus anbietet, ist bedingungslos. Er basiert auf Gott selbst – und Gott ist unveränderlich, liebevoll, gütig, gnädig und treu. Gottes Friede hängt nicht von unseren Umständen ab, er blüht vielmehr inmitten unserer Prüfungen, im Kummer und im finsteren Tal auf. Dieser Friede kommt direkt aus dem Herzen Gottes. Er erinnert uns im Leid daran, dass Gott treu ist und seine Versprechen hält. Und er versichert uns, dass wir ihm gehören und dass nichts und niemand uns aus seiner Hand reissen kann. Er tröstet uns in der Wahrheit, dass wir bei ihm sicher sind. Deshalb ist sein Friede höher als wir es je verstehen können – und er will ihn uns geben, auch im nächsten Jahr, egal was auf uns zukommt.

Jesus.ch / Wikipedia, 18.11.2018

Wie Jesus alte Traditionen ins Wanken brachte

Die Kultur der Gleichberechtigung
Im weltweiten Vergleich werden Frauen noch immer benachteiligt. Dabei gab es schon vor zweitausend Jahren jemanden, der Frauen revolutionär wertschätzte. Für Jesus waren alle Menschen gleichwertig.

Maria Magdalena in «Frauen der Bibel»

In den Evangelien gibt es ausführliche Berichte, in denen Frauen eine tragende Rolle spielen. Es wird von Maria, der Mutter von Jesus, erzählt. Von unterschiedlichen Frauen, denen Jesus während seines Wirkens begegnet. In der Gruppe, die mit ihm umherzog, gab es einige weibliche Nachfolger, die sogar namentlich erwähnt werden. Und schliesslich zeigte sich der auferstandene Jesus zuerst einigen Frauen und trug ihnen auf, den anderen Jüngern von der Auferstehung zu erzählen – die grundlegende Botschaft des Christentums.

Laut Historikern ist es erstaunlich, dass Frauen überhaupt in den Evangelien erwähnt werden. In anderen Werken aus dieser Epoche ist das nicht üblich. Jüdische Frauen spielten zu der Zeit in der Öffentlichkeit keine Rolle. Sie hatten kein Eigentumsrecht und keinen Zugang zu Bildung. Vor Gericht waren sie nicht als Zeugen zugelassen und von der religiösen Elite wurden sie unsichtbar und machtlos gehalten. Dass Jesus den Frauen seiner Zeit so ebenbürtig, wertschätzend und ermutigend begegnet, gilt als revolutionär. Dass er mit ihnen auch noch über religiöse Themen sprach und sie in Gleichnissen als Vorbilder bezeichnete, brach sämtliche Traditionen.

Wie der amerikanische Wissenschaftler Frank Stagg bemerkt, ist Jesus unter allen grossen Religionsgründern der einzige, der Frauen weder durch Worte noch durch Taten diskriminiert hat.

Eine Kultur der Wertschätzung

Jesus bricht sämtliche Konventionen, weil er mit Frauen spricht – ein Rabbiner sollte eine Frau damals noch nicht einmal ansehen. Aber Jesus führt mit Ausländerinnen theologische Gespräche, berührt als unrein geltende Frauen, setzt sich für eine zum Tode verurteilte Ehebrecherin ein, wagt es, vor den Augen der Frommen am Sabbat eine Frau zu heilen… Immer wieder begegnete Jesus Frauen voller Barmherzigkeit, Freundlichkeit, Respekt, Würde und Ermutigung. Jesus behandelte alle Menschen mit der gleichen Liebe und Wertschätzung, ob Mann oder Frau, gebildet oder ungebildet, angesehen oder verachtet, fromm oder eben nicht. Er machte dadurch eindeutig klar, dass vor Gott alle Menschen gleich wertvoll und geliebt sind.

Im Hinblick auf seinen Umgang mit Frauen mag es für Historiker erstaunlich sein, wie weit Jesus seiner Zeit voraus war. Aber tatsächlich ist Jesus gekommen, um vorzuleben, wie Gott ist und wie er alle Menschen sieht: wertvoll, einzigartig und unendlich geliebt. Jesus beweist, dass der Mensch Gott wichtiger ist als Religion oder das Einhalten irgendwelcher Regeln. Vor Gott gibt es keinerlei Hierarchie, er liebt alle Menschen gleich.

Jesus.ch, 25.07.2018

Die Frage, die alles veränderte

»Liebst du mich?«
Er kam mit schlechtem Gewissen, denn er hatte seinen Freund verletzt. Aber wie jetzt mit dieser Schuld umgegangen wurde, öffnete völlig neue Perspektiven.

Petrus beim Fischen (Szene aus dem Jesus-Film «Son of God»)

Das Frühstück am See an diesem kühlen Morgen war für mindestens einen Mann in der Runde der Wendepunkt in seinem Leben. Nach dem leckeren gebratenen Fisch und genug Brot ergab sich das Gespräch, das Petrus am meisten gefürchtet – und das er doch herbeigesehnt hatte. Die Sache musste geklärt werden.

Was war geschehen?

Ganz einfach: Petrus hatte den Mund sehr voll genommen. Als es damals, vor ein paar Tagen, heiss wurde um Jesus und seine Anhänger in Scharen flohen, hatte er versprochen: «Wenn dich auch alle verleugnen werden – mir wird das nie passieren!» Und ein paar Stunden später hatte er dreimal geleugnet, diesen Jesus zu kennen. So einfach war es, zu versagen! So wenig waren seine guten Absichten wert! Petrus war erschüttert und weinte. Schuld und Scham überwältigten ihn.

Die Tage danach waren eine emotionale Berg- und Talbahn, ein Wechselbad der Gefühle. Jesus wurde getötet, zwei Tage später war sein Grab leer. Einmal erschien Jesus, dann war er wieder weg. Und die ganze Zeit nagte an Petrus dieses Gefühl: Was wird er wohl sagen?

Die unerwartete Frage

Jetzt, nach dem Frühstück am See, sprach Jesus ihn endlich an. Aber statt ihn an sein Versagen zu erinnern, stellte er ihm dreimal die unerwartete Frage: «Petrus, hast du mich lieb?» Einfach so. Dreimal nacheinander. Als wenn Jesus einen Nagel ganz tief einschlagen wollte.

«Hast du mich lieb?» – Petrus war verunsichert, wurde sogar etwas unwillig. Aber tief innen spürte er: «Jesus fragt nicht nach meinem Versagen, sondern nach meinen Motiven. Es war ja aus Liebe, dass ich unter allen Umständen zu ihm halten wollte. Gut, da waren auch andere Motive, und ich bin ein Mensch voller Fehler und Angst. Aber eigentlich hat er recht: Ich liebe ihn!» (nachzulesen in der Bibel, Johannes-Evangelium, Kapitel 21, Verse 15-24)

Was motiviert mich?

Wenn wir uns Gott gegenüber sehen, beschäftigen uns in der Regel unsere Fehler. Das ist normal. Und wir verbringen viel Zeit und Energie, Fehler und Versagen möglichst zu vermeiden. Das kann in eine ungesunde Dauerbeschäftigung mit moralischen Fragen ausarten.

Mit der Frage «Hast du mich lieb?» geht Jesus einen anderen Weg. Er fragt nicht nach Perfektion, sondern nach Motivation. Was treibt mich an? Das ist ihm offenbar zentral wichtig. Damit werden unsere Fehler und Sünden nicht unwichtig; aber Gott vergibt sie, redet oft gar nicht mehr davon. Wichtig ist ihm unser Herz. Die ganze Bibel ist eigentlich ein Ruf Gottes: «Ihr Menschen, gebt mir euer Herz.» Damit setzt Gott den innersten Lebenskern frei. Dafür sind wir geschaffen. Die Liebesbeziehung soll wiederhergestellt werden.

Liebe – und dann tu, was du willst

Das Zentrum, die Achse unseres Lebens, soll die Liebe zu Gott sein. Das ist das wichtigste Gebot (Markus-Evangelium, Kapitel 12, Vers 30). Augustin (354-430) prägte den gewagten Satz «Liebe – und was du dann willst, das tue.» Das ist sicher kein Freibrief, zeigt aber auf: Die Liebe zu Gott ist die innerste Mitte, die zum Leben und Handeln motiviert. Liebe ist stärker als «Ich-darf-bloss-keinen-Fehler-machen». Wichtiger als blosse Fehlervermeidung ist Leidenschaft.

Jesus wusste: Ich brauche keine Moral-Apostel, sondern Menschen, deren Herz und deren Leidenschaft mir gehört. Mit solchen kann ich mein Reich bauen. Jesus hatte mit Petrus einiges vor. «Liebst du mich? – Dann lauf nicht mehr weg, sondern hüte meine Schafe», sagte er ihm dreimal. Das sass. Diese Sätze veränderten Petrus. Er wurde zu einem Ermutiger für die junge Kirche, bis er in Rom als Märtyrer starb – für den, den er liebte.