Livenet / Christian Post, 14.11.2019

Fehlen der Kirche die Antworten für junge Menschen?

Barna-Studie
Eine ausführliche Studie zeigt, dass fast die Hälfte aller junger Erwachsenen weltweit, die mit dem Christentum verbunden sind, das Gefühl haben, dass die Kirche ihre Fragen nicht beantworten kann.

Für die Studie arbeitete die Barna-Gruppe, eine evangelische Marktforschungsfirma, mit der Organisation World Vision zusammen. Befragt wurden 15’369 junge Erwachsene zwischen 18 und 35 Jahren in 25 Ländern, die in irgendeiner Weise einen christlichen Hintergrund haben. Dabei wurden die Werte analysiert, welche die Millennials und die Generation Z sich angeeignet haben sowie ihre Beziehung zum Glauben. Die Ergebnisse sollen Pastoren und Gemeindeleitern helfen, die jungen Erwachsenen heute besser zu verstehen.

Verbunden – und doch getrennt

Interessanterweise kam dabei heraus, dass viele der jungen Erwachsenen sich stärker mit anderen identifizieren und sich mit ihnen verbundener fühlen – auch wenn diese Verbundenheit nur über den Bildschirm erzeugt wird. «Sie sind durch die Technologie verbunden», erklärte Barna-Chef David Kinneman die Ergebnisse der Studie. «Sie haben das Gefühl, dass die Events rund um die Welt sich auf sie auswirken. Schauen Sie sich diesen Kontrast an: Wir haben noch nie in einem verbundeneren Zeitalter gelebt, aber gleichzeitig sind sie von den Menschen um sie herum so getrennt…» Nur ein Drittel der Befragten erklärte, dass sie sich um die Menschen sorgen, die sie umgeben.

Ihr Eintauchen in die Technologie wirkt sich denn auch auf ihre Beziehungen aus. 23 Prozent erklärte, dass sie sich einsam und isoliert fühlen. Dieser Prozentsatz liegt mit 34 Prozent in den USA und Australien am höchsten – dagegen ist Einsamkeit und Isolation bei jungen Erwachsenen in Indonesien (11%) und Kenia (12%) ein viel geringeres Problem.

Keine Kirchgänger mehr

51 Prozent der Befragten erklärte zudem, dass sie zumindest einmal im Monat beten – 58 Prozent allerdings der Befragten zwischen 18 und 29 Jahren sagten, dass sie nicht mehr in die Kirche gehen oder aber sich nicht mehr als Christen identifizieren, trotz ihrem christlichen Hintergrund. Dabei war die Hälfte von ihnen in den Teenagerjahren aktiv in der Kirche involviert.

Vielleicht ist ein Grund dafür, dass 47 Prozent der Befragten das Gefühl haben, dass die Kirche ihre Fragen und geistlichen Zweifel nicht beantworten könne. Dabei war auch die «Scheinheiligkeit religiöser Menschen» für 32 Prozent ein Grund, den Glauben anzuzweifeln. Immerhin die Hälfte derjenigen, welche nicht mehr zur Kirche gehen, empfinden Religion heute als «scheinheilig».

Würden Sie gern zusammen mit anderen Christen den christlichen Glauben ausleben? Dann sehen Sie sich doch mal auf PISTIS.org um. Gleichgesinnte können Sie unter dem Menüpunkt Kontakt finden.

jesus.ch, 16.11.2019

Muslimischer Extremist träumt drei Mal von Jesus

Auch das gibt es bei den Fulani
Ein islamischer Extremist mit Namen Usama lebte unter den Fulani-Hirten im Norden Nigerias, in der Region der Terror-Organisation Boko Haram. Eines Tages geschah etwas, das sein Leben auf den Kopf stellte.

Afrikanischer Mann (Symbolbild)

Boko Haram ist eine der tödlichsten Terrororganisationen der Welt. Sie ist verantwortlich für Zehntausende von Toten und hat bisher 2,3 Millionen Menschen aus ihren Häusern vertrieben. In ihrem Wirkungsgebiet leben auch die extremistischen Fulani-Hirten. Usama war einer von ihnen, ein fanatischer Islamist – bis er eines Tages von irgendjemandem eine christliche Worship-CD bekam. «Er hörte die CD immer, wenn er Zeit allein hatte», so ein Bericht der «Timothy Initiative» (TTI).

Begegnung mit dem »Mann in Weiss«

Dann geschah etwas Überraschendes. Jesus erschien Usama in einem Traum und sagte ihm: «Rettung ist zu dir gekommen». Als er am nächsten Morgen erwachte, war er nach Aussagen des Berichts völlig erschüttert und erklärte: «Ich hatte noch nie vorher so einen Traum gehabt.» Er rannte zum Haus seines älteren Bruders und erzählte ihm von dem Traum. Sein Bruder war besorgt: «Das müssen böse Geister sein», meinte er. «Lass uns zum Marabout gehen.» Ein Marabout ist eine Art islamischer Heiliger, meistens ein Koran-Gelehrter.

Der Marabout gab Usama Talismane zum Schutz gegen böse Geister. Obwohl der Traum Usama nicht böse erschienen war, legte er die Talismane trotzdem an. In der gleichen Nacht hatte er einen zweiten Traum von dem Mann in Weiss, den er sofort als Jesus von Nazareth erkannte. Die Talismane waren also wirkungslos, und Usama begann, am Rat des Marabout zu zweifeln.

Überzeugt, aber was tun?

Zwei Tage später hatte Usama einen dritten Traum von Jesus. Dieses Mal sah er sich selbst, wie er einen Fluss überqueren wollte, berichtet TTI. «Die wirbelnden Wassermassen wurden mit jedem Schritt stärker und wilder und drohten ihn hinabzuziehen. Plötzlich erschien Jesus. Er rief Usama, dass er zu ihm kommen soll, und zog ihn aus dem Wasser.» Dann sagte er: «Das Heil ist zu dir gekommen. Geh und predige mein Evangelium.»

Als Usama erwachte, wusste er, dass er diesem Jesus nachfolgen wollte. Er wusste aber nicht, wie. Als er seinem älteren Bruder von dem Traum und seinem Wunsch, Jesus nachzufolgen, erzählte, nutzte der sein Recht als ältestes männliches Familienmitglied und nahm Usama seinen Besitz weg. Er nahm ihm sogar die Kinder weg, damit sie nicht vom Interesse ihres Vaters an Jesus beeinflusst würden.

Im Gefängnis geht’s weiter

Wegen einer Meinungsverschiedenheit wurde Usama kurz darauf von einem Nachbarn vor Gericht gebracht und ins Gefängnis gesteckt. «Usama hatte alles verloren und wusste immer noch nicht mehr über Jesus», heisst es im Bericht. Aber dann besuchte Maka, ein Gemeindegründer, der mit TTI zusammenarbeitet, das Gefängnis und erklärte Usama das Evangelium. Der war voll Freude, dass ihn endlich jemand verstand und ihm weiterhalf. Usama gab sein Leben Jesus und begann, ihm nachzufolgen. Der Gemeindegründer bezahlte die Busse und Usama kam wieder frei.

Usama kehrte in sein Dorf zurück, erfüllt mit neuem Leben und mit Hoffnung für die Zukunft – wenn auch ohne Besitz, denn sein Bruder hatte alles an sich gerissen, was ihm einst lieb war. Der Bericht von TTI schliesst: «Usama weiss, dass wegen seines Glaubens viele Schwierigkeiten vor ihm liegen, aber er ist zuversichtlich, dass der Jesus, der sich ihm so deutlich gezeigt hat, ihm durch all das durchhelfen wird.»

Würden Sie gern zusammen mit anderen Christen den christlichen Glauben ausleben? Dann sehen Sie sich doch mal auf PISTIS.org um. Gleichgesinnte können Sie unter dem Menüpunkt Kontakt finden.

Livenet / Christian Today, 08.09.2019

C.S. Lewis: 10 Argumente für den Glauben

Klares Denken gefragt
Vor 88 Jahren diskutierten C.S. Lewis und J.R.R. Tolkien in einem Gespräch über die Glaubwürdigkeit des christlichen Glaubens. Dieses Gespräch war ein wesentlicher Grund, dass der Autor und Erfinder der Narnia-Reihe Christ wurde. Hier sind zehn seiner «denk-würdigen» Argumente für den christlichen Glauben.

Der Oxforder Professor C.S. Lewis wurde einer der wichtigsten Vordenker des christlichen Glaubens im 20. Jahrhundert. Er verfasste «Die Chroniken von Narnia», eine der bekanntesten Kinderbücher-Serien der Welt, er war Professor, hielt Vorträge und schrieb viele Bücher zu verschiedenen Themen. Sein bekanntestes Buch zur Erklärung und Verteidigung des Glaubens, «Mere Christianity» (dt. «Pardon, ich bin Christ – meine Argumente für den Glauben») geht zurück auf eine Reihe von Radioansprachen im Jahre 1943 und ist heute noch ein Bestseller.

C. S. Lewis

Hier sind zehn Zitate von C. S. Lewis zum christlichen Glauben:

1. «Wenn das Christentum falsch ist, ist es bedeutungslos; wenn es stimmt, ist es von unendlicher Bedeutung. Was es nicht sein kann: ein bisschen wichtig.»
2. «Ein Mann, der als blosser Mensch die Aussagen von Jesus macht, wäre kein grosser moralischer Lehrer. Er wäre entweder verrückt – ungefähr so wie der Mann, der sagte, er sei ein Spiegelei – oder er wäre der Teufel persönlich. Du musst dich entscheiden: entweder war und ist dieser Mann der Sohn Gottes, oder er ist verrückt oder schlimmer. Man kann ihn als Narr einsperren, man kann ihn anspucken und ihn als Dämon töten; oder man kann zu seinen Füssen fallen und ihn Herr und Gott nennen. Aber kommen Sie mir nicht mit diesem moralisierenden Quatsch, er sei ein grosser menschlicher Lehrer. Diese Option hat er uns nicht offengelassen. Das wollte er nie.»
3. «Jetzt den Unwissenden und Einfältigen zu spielen, der den Feinden nicht auf ihrem eigenen Boden begegnen kann, würde bedeuten, dass wir unsere Waffen wegwerfen und unsere einfachen Brüder im Stich lassen, die ausser Gott niemand anderen als uns haben, um sie gegen die intellektuellen Angriffe der Heiden zu verteidigen. Gute Philosophie ist nötig – und sei es aus dem einzigen Grund, dass schlechte Philosophie beantwortet werden muss.»
4.  «Angenommen, es gäbe keine Intelligenz hinter dem Universum, keinen schöpferischen Plan. In dem Fall hätte niemand mein Gehirn zum schöpferischen Denken geschaffen. Die Atome in meinem Gehirn würden sich – aus physikalischen oder chemischen Gründen – einfach so bewegen und arrangieren, dass es mir als Nebenprodukt das Gefühl gibt, das ich Gedanken nenne. Aber warum kann ich dann meinem eigenen Denken vertrauen, dass es wahr ist? Das ist so, als wenn man einen Kessel Milch ausschüttet und hofft, dass sie einem eine Karte von London gibt. Aber wenn ich meinem eigenen Denken nicht trauen kann, kann ich natürlich auch den Argumenten nicht trauen, die zum Atheismus führen. Darum habe ich keinen Grund, Atheist oder sonstwas zu sein. Wenn ich nicht an Gott glaube, kann ich meinem Denken nicht trauen. Darum kann ich nie das Denken benutzen, um Unglauben zu beweisen.»
5. «Wenn ich eine Sehnsucht in mir finde, die keine Erfahrung in dieser Welt befriedigen kann, ist die wahrscheinlichste Erklärung, dass ich für eine andere Welt gemacht bin.»
6. «Alles, was ich im Privatleben bin, ist Literarkritiker und Historiker, das ist mein Job. Und ich kann nur sagen: Wenn jemand sagt, die Evangelien seien entweder Legenden oder Romane, dann zeigt diese Person einfach ihre Inkompetenz als Literarkritiker. Ich habe sehr viele Romane gelesen und weiss ziemlich viel über die Legenden, die unter den Völkern entstanden sind – und ich weiss sehr gut, dass die Evangelien nicht diese Art Literatur sind.»
7. «Wenn das Christentum etwas wäre, das Menschen erfunden haben, könnten wir es natürlich einfacher machen. Aber das ist es nicht. Wir können es nicht so einfach machen wie die Leute, die eine Religion erfinden. Warum nicht? Weil es hier um Fakten geht. Natürlich kann jeder eine einfache Religion erfinden, wenn er sich nicht um Fakten kümmern muss.»
8. «Wenn du zu Buddha gehst und ihn fragst: ‚Bist du der Sohn von Brahma?‘, würde er sagen: ‚Mein Sohn, du bist immer noch im Tal der Illusion‘. Wenn du zu Sokrates gehst und ihn fragst ‚Bist du Zeus?‘, würde er dich nur auslachen. Wenn du zu Mohammed gehst und ihn fragst ‚Bist du Allah?‘ würde er zuerst seine Kleider zerreissen und dir dann den Kopf abhauen. Und wenn du Konfuzius gefragt hättest ‚Bist du der Himmel?‘ dann hätte er wohl geantwortet ‚Bemerkungen, die nicht dem Lauf der Natur entsprechen, verraten schlechten Geschmack‘. Der Gedanke, dass ein grosser moralischer Lehrer die Worte Christi sagte, ist vom Tisch. Meiner Überzeugung nach ist ein Mann, der diese Worte sagte, entweder der Sohn Gottes oder komplett verrückt.»
9. «Wenn du dir wirklich Sorgen machst, dass die Menschen, die du liebst, nicht im Himmel sind, ist es das Unlogischste, das du tun kannst, selbst draussen zu bleiben.»
10. «Ich glaube an das Christentum, wie ich an die Sonne glaube, die aufgegangen ist – nicht nur, weil ich sie sehe, sondern weil ich durch sie alles andere sehe.»

Würden Sie gern zusammen mit anderen Christen den christlichen Glauben ausleben? Dann sehen Sie sich doch mal auf PISTIS.org um. Gleichgesinnte können Sie unter dem Menüpunkt Kontakt finden.

jesus.ch / godreports.com, 13.08.2019

»Ich konnte nicht an Gott glauben«

Atheist wird Theologe
Mit Gott und Kirche will Guillaume Bignon aus Paris nichts zu tun haben. Als er sich in eine Christin verliebt, befasst er sich zum ersten Mal näher mit Religion, doch er kann einfach nicht glauben, dass es Gott gibt. Heute ist er Theologe.

Guillaume Bignon

Ich bin in der Nähe von Paris aufgewachsen. Ich war katholisch, doch ich glaubte nichts von dem, was die Kirche lehrte, und ich ging auch nicht hin. Ich fand Religion schlimm und lehnte alles ab, was damit zu tun hatte. Unter der Woche war ich ein gut bezahlter Ingenieur, am Wochenende war ich Teil der französischen Volleyball-Nationalmannschaft und fuhr auf Turniere. Frauen mochten mich und ich hatte nichts dagegen, so viele wie möglich ins Bett zu bekommen.

Gegensätze ziehen sich an

In einem Urlaub verliebte ich mich in eine US-Amerikanerin. Obwohl sie erwähnte, dass sie an Gott glaubt, was für mich intellektueller Selbstmord war, zog sie mich an. Noch problematischer war, dass sie fand, dass Sex in die Ehe gehört! Nach dem Urlaub reiste sie zurück nach New York, ich nach Paris und wir führten eine Fernbeziehung.

Um sie von ihren seltsamen Überzeugungen abzubringen, beschloss ich, die Bibel zu lesen und dort Widersprüche zu finden. Und obwohl ich Atheist war, betete ich. Ziemlich arrogant sagte ich zu Gott: «Wenn es dich wirklich geben soll, warum zeigst du dich mir dann nicht?» Es passierte nichts.

Aus Langeweile in die Kirche

Wegen einer Schulterverletzung musste ich ein paar Wochen mit den Wettkämpfen pausieren. Und so hatte ich am Wochenende plötzlich nichts mehr zu tun. Ich beschloss, mal in eine Kirche zu gehen, um mir das anzuschauen. Ich ging dort eher hin, wie man in den Zoo geht, ich erwartete dort seltsame, exotische Lebewesen, von denen man sonst nur in Büchern liest. Wenn Freunde oder Familie mich dort erwischt hätten, wäre ich vor Peinlichkeit tot umgefallen. Am Ende des Gottesdienstes wollte ich nichts wie raus. Doch an der Türschwelle drängte es mich plötzlich wieder in die Kirche. Ich drehte um und ging auf den Pastor zu: «Sie glauben also an Gott?», fragte ich und er nickte lächelnd. Er lud mich in sein Büro ein und dort unterhielten wir uns lange.

Der Pastor beeindruckte mich. Er war eindeutig gebildet und wusste, wovon er spricht. Er war nicht abgehoben, er war klug, überlegt und achtete auf Details. Er erzählte mir, dass Gott existiert und Jesus von den Toten auferstanden ist. Ich konnte das nicht nachvollziehen. Noch einige Male traf ich mich mit dem Mann und bombardierte ihn mit Fragen. Bis mich irgendwann diese schreckliche Angst überkam, dass das mit Gott doch alles wahr ist.

Begegnung mit Gott

Wieder einmal wandte ich mich an Gott: «Wenn du real bist, musst du mir das zeigen! Ich hab Angst, dass ich mich auf einen Wahnsinn einlasse!» Ich hoffte, dass irgendetwas Mystisches passierte, doch es kam ganz anders. In dem Moment legte Gott mein Gewissen offen, es war grauenhaft. Plötzlich sah ich alles, was ich falsch gemacht hatte. Wo ich meine Freundin betrogen hatte und all den anderen Mist. Das hatte ich gut verdrängt, aber jetzt kam es mit einer Wucht ans Tageslicht und ich sah, wer ich wirklich war. Ich fühlte mich so schuldig und ekelte mich vor dem, was ich getan hatte und vor den Lügen, mit denen ich mir alles schön geredet hatte.

Dann dämmerte mir die gute Nachricht des Evangeliums. Ich realisierte, dass genau das der Grund war, warum Jesus am Kreuz sterben musste. Das hatte plötzlich etwas mit mir persönlich zu tun. Er starb, um für meine Schuld zu bezahlen. Ich spürte, dass es nun an der Zeit war, auf Jesus zu vertrauen und ihn um Vergebung zu bitten. Als ich mich ganz auf Gott einliess, spürte ich eine Leichtigkeit und Freiheit, wie nie zuvor. Meine Schuld war vergeben.

Seitdem bin ich Christ. Ich hatte mich nie für Gott interessiert. Aber er interessierte sich für mich. Ich konnte nicht glauben, dass es ihn gibt. Aber er zeigte sich mir. Heute bin ich Theologe und möchte anderen Menschen von der Gnade und der Botschaft erzählen, die alles verändert.

Würden Sie gern zusammen mit anderen Christen den christlichen Glauben ausleben? Dann sehen Sie sich doch mal auf PISTIS.org um. Gleichgesinnte können Sie unter dem Menüpunkt Kontakt finden.

Protestante Digital / Livenet, 06.07.2019

Operation in Spanien verändert Menschen in Nordafrika

3 Mio. Neue Testamente
Jeden Sommer reisen mehrere Millionen Menschen durch spanische Häfen nach und aus Europa, insbesondere Nordafrikaner, die im Urlaub ihre Heimat besuchen möchten. Eine einzigartige Missionsmöglichkeit.

Die Sommerferien bieten die Möglichkeit, die Bibel zu Tausenden an Reisende zu verteilen

Tausende Menschen reisen jeden Tag durch Häfen nach Europa hinein und wieder heraus. Im Sommer sind es noch mehr; viele von ihnen sind Nordafrikaner, die in Europa leben und in den Sommerferien in die Heimat fahren.

Fast 3,5 Millionen muslimische Passagiere in einem Jahr

Schon seit den 1990er Jahren nutzen dies Gruppen von spanischen Christen aus und verteilen durch die «Operation Transit» Bibeln und evangelistische Broschüren an die überwiegend muslimischen Transit-Touristen, die ihre Route durch Spanien wählen und durch die Häfen in Melilla, Tarifa oder Algeciras aus- und einreisen.

«Im vergangenen Jahr fuhren fast 3,5 Millionen muslimische Passagiere durch unsere Häfen», berichtet Luis Fajardo, Leiter der Bibelgesellschaft Spanien, die sich mit anderen Organisationen für die Initiative einsetzt. Freiwillige aus Spanien und anderen europäischen Ländern verteilen die Materialien. Die Spanische Bibelgesellschaft sponsert sogar den Aufenthalt einiger Jugendlicher, die an diesem interessanten Missionseinsatz teilnehmen möchten.

Marokko: Nur 50 Bibeln pro Jahr

Bei der Aktion geht es nicht nur um die Evangelisation des Beschenkten, sondern auch darum, Bibeln in Länder zu transportieren, in die man nicht ohne weiteres eine Bibel bringen kann. Denn viele der nordafrikanischen Länder sind in der Beziehung recht verschlossen. «Marrokko erlaubt der Bibelgesellschaft, pro Jahr 50 Bibeln zu importieren.» Diese Zahl lässt sich durch die Operation Transit deutlich erhöhen.

Ergebnisse in Gemeindewachstum sichtbar

Wie viel bringt so eine Aktion? Und wie kann man die Ergebnisse messen? Eine Möglichkeit besteht in der Beobachtung des Wachstums der Gemeinden in Nordafrika, etwa in Marrokko, wie Fajardo berichtet. «Wir wissen, dass es jetzt in Marrokko 40’000 Christen gibt und 30 anerkannte Gemeinden. In den 90er Jahren gab es nur ein paar Hundert Christen…»

In diesen etwas mehr als 20 Jahren wurden Unmengen von Material verteilt. «Über drei Millionen neue Testamente», freut sich Luis Fajardo. Für diesen Sommer ist das Ziel, 25’000 Neue Testamente in verschiedenen Sprachen zu verteilen. Hierfür bittet Luis Fajardo um Gebet: «Es ist erstaunlich, wie Gott die muslimische Welt berührt.»

Würden Sie gern zusammen mit anderen Christen den christlichen Glauben ausleben? Dann sehen Sie sich doch mal auf PISTIS.org um. Gleichgesinnte können Sie unter dem Menüpunkt Kontakt finden.

Livenet, 01.07.2019

Bibelbus erreicht Kinder, die nie in die Kirche gehen würden

Unberührtes Missionsfeld
Ein umgebauter Schulbus lädt Kinder öffentlicher US-Schulen zum Unterricht nach Schulschluss – hier lernen sie alles über die Bibel, singen und spielen. Das Besondere: Die meisten von ihnen waren noch nie in der Kirche.

Bibelbus

Ein grosser Schulbus hält vor einer öffentlichen Schule und während die Kinder nach Schulende aus den Türen strömen, laufen bis zu 25 von ihnen zum Bus, machen es sich bequem und hören biblische Geschichten. Kinder, deren Eltern sie nie in eine Kirche schicken würden. An öffentlichen Schulen. Genau das geschieht seit einigen Jahren im US-Bundesstaat Kentucky. Und dazu völlig legal, denn es nehmen nur Schüler teil, deren Eltern die Teilnahme wünschen, zudem wird der Bibelunterricht nicht auf dem Schulgelände erteilt und die Schule unterstützt die Arbeit in keiner Weise.

Ein Segen für die Gemeinden

Bibelunterricht im Schulbus

Durchgeführt wird die Arbeit von der Organisation BREAK und vielen Freiwilligen, die sich hier einsetzen. Finanziell tragen Gemeinden des Staates Kentucky die Arbeit, aus denen auch die freiwilligen Helfer kommen. «Es ist ein unglaublicher Dienst», berichtet Pastor Chad Fugitt der Zentralen Baptistengemeinde in Corbin gegenüber BP News. «Wir unterstützen sie aus unserem Gemeinde-Budget. Es ist ein Segen für unsere Gemeinde, in den Dienst involviert zu sein. Viele unserer Mitglieder helfen als Freiwillige mit.» Dazu gehört auch der Kinderdienst-Pastor der Gemeinde, Josh Pollitt. «Er bekommt Kontakt zu vielen Kindern, die nie zur Kirche gehen würden», freut sich Fugitt. «Ihre Eltern bringen sie nicht in die Kirche, aber sie erlauben ihnen, zum BREAK-Dienst zu gehen.» An der Aktion beteiligen sich diverse Schulen.

Entscheidung für Jesus

Innerhalb etwas weniger als einer Stunde hören die Kinder regelmässig biblische Geschichten, singen zusammen, lernen Bibelverse auswendig und spielen gemeinsam. «In diesem Jahr haben wir über die Zehn Gebote gesprochen», berichtet Josh Pollit. «Im letzten Monat erzählten wir ganz bewusst vom Evangelium und sprachen ständig von Jesus. In der letzten Stunde gaben wir ihnen die Chance, darauf zu reagieren.» Die Kinder durften entscheiden, ob sie spielen oder in dieser Zeit ein Gebet sprechen und Jesus in ihr Leben einladen wollten. Auf diese Weise machen die Mitarbeiter aus, wer die Wichtigkeit dieser Entscheidung wirklich verstanden hat – nicht jedes Kind sei schon soweit, diese Entscheidung zu treffen.

Während der sechs Monate von September bis April erklärten 300 der teilnehmenden Kids, dass sie Interesse am Evangelium haben, über 200 beteten, um Jesus in ihr Herz einzuladen. All diese Kinder werden jetzt an lokale Gemeinden weitergeleitet.

Die Organisatoren bezeichnen die öffentlichen Schulen als «grösstes unberührtes Missionsfeld des Landes». Doch sie sind sich bewusst, dass diese Arbeit nicht in jedem Bundesstaat möglich ist. Gerade an liberalen Orten wie Kalifornien wäre es wohl undenkbar. Doch da Kentucky recht christlich geprägt ist, nutzen sie die Gunst der Stunde, um diese Kinder – und dadurch auch ihre Eltern und Familien – zu erreichen.

Würden Sie gern zusammen mit anderen Christen den christlichen Glauben ausleben? Dann sehen Sie sich doch mal auf PISTIS.org um. Gleichgesinnte können Sie unter dem Menüpunkt Kontakt finden.

Jesus.ch, 19.04.2019

Selbstbestimmt gestorben

Kein Scheitern
Es ist eine grosse ethische Diskussion, ob ein Mensch das Recht hat, das Ende seines Lebens selbst zu bestimmen. Der Tod ist meistens ein Ereignis, das von aussen an einen herankommt. Nicht so allerdings an diesem Freitag.

«Mir nimmt niemand das Leben. Ich gebe es selbst», hatte er gesagt. Wohlgemerkt: nicht «Ich nehme mir selbst das Leben», sondern «ich gebe es hin». Am Karfreitag feiern wir nicht die Tragik, dass da ein junger Idealist mit 33 Jahren scheiterte. Von aussen könnte es allerdings durchaus so aussehen, dass da einer von den Mächtigen umgebracht wurde, nicht wahr? Er hatte schliesslich alle provoziert mit seinen Sprüchen und Ansprüchen. «Lebt nicht wie die religiösen Heuchler», hatte er gefordert. «Liebt eure Feinde», hatte er gesagt – und das in einem besetzten Land. Als Sohn des Allerhöchsten hatte er sich bezeichnet. Er zeigte einen alternativen Weg, zu leben, und stand ziemlich quer in der kulturellen und religiösen Landschaft. Darum war es nur logisch, dass sich die weltliche und die geistliche Macht zusammen taten und kurzen Prozess mit ihm machten.

Die Wirklichkeit ist ganz anders

So sah es von aussen aus – kurzer Prozess mit einem Möchtegern-Messias. Die Wirklichkeit aber war ganz anders. Jesus starb total selbstbestimmt. Jeden Schritt hin zu seinem Sterben tat er bewusst und aus eigener Entscheidung. Er wandte sich bewusst nach Jerusalem, obwohl er wusste, was ihn dort erwarten würde. Er liess es zu, dass die Massen ihn als Messias feierten, obwohl er wusste, dass das eigentlich sein Todesurteil war. Er kannte den, der ihn verraten würde – und forderte ihn geradezu auf, jetzt vorwärtszumachen: «Was du tust, das tue bald», sagte er zu Judas, seinem Verräter. Er versteckte sich nicht und wehrte sich nicht, als er gefangen genommen wurde. «Ich könnte Tausende von Engeln zur Hilfe rufen», sagte er, als seine Freunde für ihn kämpfen wollten. «Aber ich tue es nicht».

Triumph des bewussten Handelns

Nein, dieser Tod von Jesus am Kreuz war kein Scheitern, sondern ein Triumph des bewussten Handelns. Der, der da so zerschlagen, nackt, ausgepeitscht und blutig am Kreuz hing, liess sich bewusst töten. Er verstand sich als Büsser für die Sünden der ganzen Welt – ein Akt der ultimativen Liebe zu den Menschen. «Niemand hat mehr Liebe als einer, der sein Leben gibt für seine Freunde», sagte später einer seiner Nachfolger. Jesus starb selbstbestimmt. «Mir nimmt niemand das Leben, sondern ich gebe es freiwillig», erklärte er. Liess sich aufs Kreuz legen und bezahlte für die grosse Schuld der Menschheit.

Der Tod läuft rückwärts

Was da in diesen paar dunklen Stunden am Karfreitag geschah, hatte ungeheure Konsequenzen für die Geschichte des ganzen Kosmos – und für unser Leben. Der Wendepunkt der Geschichte. Ein Unschuldiger gab sich dem Tod in die Hände, total wehrlos und bis zur bitteren Neige. Zwei Tage später war dieser Tote lebendiger denn je. Zum ersten Mal ging einer voll in den Tod und kam am andren Ende siegreich wieder heraus. Seitdem hat dieser «letzte Feind», der Tod, nicht mehr das letzte Wort.

Darum ist Karfreitag im vollen Sinn ein Feier-Tag. Wer sich an diesen Jesus hängt, erfährt eine neue Qualität von Leben – vor und nach dem Sterben. Ein Leben, das nicht mehr vom Sterben überschattet wird. Am Ende steht das Leben, vereint mit dem Schöpfer und seinem Universum.

Livenet.ch / Faithwire / Open Doors, 25.02.2019

Er wollte seinen Cousin ermorden – dann wurde er selbst Christ

Drastische Planänderung
Mostafa war entschiedenen, seinen Cousin, der Christ war, zu ermorden. Doch dann geschah etwas, das die Pläne des ägyptischen Muslimen radikal änderte.

Ägyptischer Mann (Symbolbild)

Die Aufforderung, seinen Cousin zu ermorden, kam von der eigenen Familie. «Wegen seines Glaubens an Jesus Christus sollte ich ihn hinrichten», erinnert sich Mostafa (Name geändert). Damit könnte er die Ehre seiner Familie wieder herstellen, dachte er – auch wenn dies bedeutete, zum Mörder zu werden.

Eines Tages sass sein Cousin Ahmed (Name geändert) in der Kirche und hörte eine Predigt. Unerkannt hatte sich Mostafa mit hineingeschlichen. Als normaler Besucher getarnt, war es ihm möglich gewesen, sich hinter Ahmed niederzulassen. Er sass auf der Lauer, bis er ihn angreifen würde. Es würde ein deutliches, öffentliches Zeichen werden…

Tief berührt

Aber dann geschah etwas Übernatürliches: Mostafa erkannte, dass er weder durch die Worte des Pastors, noch durch die Gesänge in der Anbetung beleidigt wurde. Sein Herz wurde im tiefsten Inneren berührt. Er erkannte, dass es ihm nicht möglich war, Ahmed zu töten. Stattdessen gestand er ihm, was hätte geschehen sollen.

«Ich bin den ganzen Weg aus dem Dorf unserer Familie hierhergekommen, um dich auszuspionieren und zu sehen, ob du wirklich Christ geworden bist», sagte Mostafa mit Tränen in den Augen. «Ich denke, die Wahl, die du getroffen hast, könnte die richtige gewesen sein. Kannst du mir mehr erzählen? Warum hast du den Islam für das Christentum verlassen?»

Der Traum

Ahmed erklärte Mostafa das Evangelium. Den ganzen Abend verbrachten die beiden damit, über das Leben und die Verheissungen von Jesus Christus zu sprechen. Schliesslich entschied Mostafa, dass er sich nach einem anstrengenden, emotionalen Tag ausruhen musste.

Aber Gott war noch nicht fertig mit ihm. Als er schlief, hatte er einen Traum. Jesus erschien ihm am Kreuz und sagte: «Ich habe das alles getan, weil ich dich liebe, und ich will, dass du frei von deinen Sünden wirst.»

Am nächsten Morgen eilte Mostafa aus dem Bett und bat Ahmed, für ihn zu beten. In dem Moment nahm er Jesus in sein Leben auf und alle Fehler, die er gemacht hatte, wurden ihm vergeben. Dann betete Mostafa selbst: «Ich wollte meinen Cousin, deinen Anhänger, töten. Aber jetzt bin ich bereit, mein Leben für dich hinzugeben.»

Aufgrund der schlimmen, oft tödlichen Folgen, welche die Hinwendung zum Christentum in einem Land mit muslimischer Mehrheit wie Ägypten beinhalten kann, musste Mostafa seine Umkehr jedoch vor seiner eigenen Familie geheim halten.

Livenet / BibelTV, 23.12.2018

Ein Atheist, der vom Gegenteil überzeugt wurde

Am 25. Dezember im Free-TV
Der Journalist und damals entschiedene Atheist Lee Strobel (64) zog aus, das Christentum argumentativ zu widerlegen. Dazu interviewte er zahlreiche Koryphäen und beschäftigte sich ausgiebig mit Jesus von Nazareth. Daraus entstand ein Buch namens «Der Fall Jesus». Der gleichnamige Kinofilm ist nun erstmals im Free-TV zu sehen (Bibel-TV, 25. Dezember, 20.15 Uhr). Geben Sie Jesus eine Chance!

Filmszene aus «Der Fall Jesus»

Das Buch verkaufte sich bislang 14 Millionen Mal. Einst war Lee Strobel eingefleischter Atheist. Als seine Frau Christin wurde, sagte er: «Ich will meine Frau zurück!» Als Atheist konnte sich nicht vorstellen, religiöses Gedankengut in die Kindererziehung einfliessen zu lassen.

Also machte er sich auf die Spurensuche. Das Ziel war klar: Das Christentum argumentativ zu wiederlegen. Akribisch recherchierte der preisgekrönte «Chicago-Tribune»-Gerichtsreporter mittels Interviews bei Koryphäen verschiedenster Fachrichtungen.

Widerlegungen widerlegt

Daraus entstanden ist das Buch «Der Fall Jesus. Ein Journalist auf der Suche nach Wahrheit». Im Buch interviewte Strobel Pastoren, Wissenschaftler, Christen und Nichtchristen, um ihren Glauben auf den Prüfstand zu stellen. Er untersuchte ebenfalls Fakten und Mythen rund um die Person Jesus Christus.

Doch er konnte sein klares Ziel nicht erreichen. Gerade die ausführlichen, akribischen Recherchen führten zu dem, was Strobel nicht plante: Er erkannte, dass der christliche Glaube Hand und Fuss hat. «Na gut, Gott, du hast gewonnen», lauteten die Worte seines ersten Gebets. Strobel beendete seine Karriere als Journalist. Er wurde Schriftsteller und Pastor bei der bekannten Willow-Creek-Gemeinde.

Gott ist komplex

Bei seinen Forschungen und Recherchen sprach Strobel unter anderem mit dem Physiker Robin Collins, der ihm sagte: «Je mehr ich über Physik lerne, desto mehr bin ich von der Intelligenz Gottes überwältigt. Je mehr wir die Komplexität des Lebens beleuchten, umso komplexer wird es» (Livenet berichtete).

Collins beeindruckte Strobel mit der Intelligenz Gottes weiter: «Jedes Mal, wenn wir tiefer in einer Zelle forschen, wird es noch komplexer und es erinnert mich neu daran, wie komplex Gott selbst ist. Er ist nicht nur in der Lage, all diese mikroskopisch kleinen biologischen Neuerfindungen innerhalb unseres Körpers wirklich zu begreifen – er hat sie auch erschaffen.»

Der Film ist nun erstmals im deutschen Free-TV zu sehen. «Bibel TV» zeigt den Streifen am 25. Dezember um 20.15 Uhr. Haben Sie sich noch nie mit Jesus auseinandergesetzt? Dann machen Sie sich mit Lee Strobel auf Spurensuche. Es sind 112 Minuten, die gut investiert sind.

Anmerkung von PROSKYNEO.org:
Der Film kann eine Zeitlang in der Mediathek auf bibeltv.de angesehen werden.
Zusätzlich ist das auch unter diesem Link möglich. Außerdem kann die mp4-Datei hier auch heruntergelden werden (3 Gigabite!).

Jesus.ch / Wikipedia, 18.11.2018

Wie Jesus alte Traditionen ins Wanken brachte

Die Kultur der Gleichberechtigung
Im weltweiten Vergleich werden Frauen noch immer benachteiligt. Dabei gab es schon vor zweitausend Jahren jemanden, der Frauen revolutionär wertschätzte. Für Jesus waren alle Menschen gleichwertig.

Maria Magdalena in «Frauen der Bibel»

In den Evangelien gibt es ausführliche Berichte, in denen Frauen eine tragende Rolle spielen. Es wird von Maria, der Mutter von Jesus, erzählt. Von unterschiedlichen Frauen, denen Jesus während seines Wirkens begegnet. In der Gruppe, die mit ihm umherzog, gab es einige weibliche Nachfolger, die sogar namentlich erwähnt werden. Und schliesslich zeigte sich der auferstandene Jesus zuerst einigen Frauen und trug ihnen auf, den anderen Jüngern von der Auferstehung zu erzählen – die grundlegende Botschaft des Christentums.

Laut Historikern ist es erstaunlich, dass Frauen überhaupt in den Evangelien erwähnt werden. In anderen Werken aus dieser Epoche ist das nicht üblich. Jüdische Frauen spielten zu der Zeit in der Öffentlichkeit keine Rolle. Sie hatten kein Eigentumsrecht und keinen Zugang zu Bildung. Vor Gericht waren sie nicht als Zeugen zugelassen und von der religiösen Elite wurden sie unsichtbar und machtlos gehalten. Dass Jesus den Frauen seiner Zeit so ebenbürtig, wertschätzend und ermutigend begegnet, gilt als revolutionär. Dass er mit ihnen auch noch über religiöse Themen sprach und sie in Gleichnissen als Vorbilder bezeichnete, brach sämtliche Traditionen.

Wie der amerikanische Wissenschaftler Frank Stagg bemerkt, ist Jesus unter allen grossen Religionsgründern der einzige, der Frauen weder durch Worte noch durch Taten diskriminiert hat.

Eine Kultur der Wertschätzung

Jesus bricht sämtliche Konventionen, weil er mit Frauen spricht – ein Rabbiner sollte eine Frau damals noch nicht einmal ansehen. Aber Jesus führt mit Ausländerinnen theologische Gespräche, berührt als unrein geltende Frauen, setzt sich für eine zum Tode verurteilte Ehebrecherin ein, wagt es, vor den Augen der Frommen am Sabbat eine Frau zu heilen… Immer wieder begegnete Jesus Frauen voller Barmherzigkeit, Freundlichkeit, Respekt, Würde und Ermutigung. Jesus behandelte alle Menschen mit der gleichen Liebe und Wertschätzung, ob Mann oder Frau, gebildet oder ungebildet, angesehen oder verachtet, fromm oder eben nicht. Er machte dadurch eindeutig klar, dass vor Gott alle Menschen gleich wertvoll und geliebt sind.

Im Hinblick auf seinen Umgang mit Frauen mag es für Historiker erstaunlich sein, wie weit Jesus seiner Zeit voraus war. Aber tatsächlich ist Jesus gekommen, um vorzuleben, wie Gott ist und wie er alle Menschen sieht: wertvoll, einzigartig und unendlich geliebt. Jesus beweist, dass der Mensch Gott wichtiger ist als Religion oder das Einhalten irgendwelcher Regeln. Vor Gott gibt es keinerlei Hierarchie, er liebt alle Menschen gleich.