Jesus.ch, 06.08.2018

Toleranz – und viel mehr

Christliche Wurzeln
Toleranz ist ein vielgebrauchter und viel strapazierter Begriff. Wie tolerant sollen wir sein? Woher kommt Toleranz eigentlich? Und könnte es sein, dass das Wort viel zu schwach ist?

In der letzten Woche haben wir gesehen: Jesus war in seinen Aussagen über sich selbst und Gott sehr exklusiv, eindeutig, unmissverständlich. Gleichzeitig pflegte er einen skandalös offenen Umgang mit Menschen, die von vielen gemieden und in Frage gestellt wurden. Offenbar war es für ihn möglich, eine feste Überzeugung zu haben und gleichzeitg allen Menschen offen zu begegnen.

Toleranz im Staat

Viele Menschen nehmen es heute als gegeben an, dass es automatisch zu Intoleranz führt, wenn man an eine feste Wahrheit glaubt. Darum haben Philosophen schon vor Jahrhunderten einmal entschieden: «Es kann keine absolute Wahrheit geben». Gleichzeitig glauben wir, dass jeder Mensch Würde hat und gleichwertig ist. Das ist eine absolute Wahrheit, und darauf baut sich unsere Toleranz auf. Wenn wir also an keine absolute Wahrheit glauben, warum sollen wir dann tolerant sein?

Tatsächlich ist es so: Man kann von der Wahrheit überzeugt sein und gleichzeitig demütig und tolerant. Und man kann auf der anderen Seite an nichts glauben – alles ist gleich gültig – und sehr arrogant dabei sein.

Die Wurzel politischer Toleranz

Im 17. Jahrhundert kämpfte in Rhodes Island (USA) der Baptistenprediger Roger Williams dafür, dass Kirche und Staat zweierlei sind und dass der Staat gegenüber allen Menschen tolerant sein muss. Er schrieb: «Es ist Wille und Gebot Gottes, dass seit dem Kommen seines Sohnes Jesus die heidnischsten, jüdischsten, türkischsten oder antichristlichsten Überzeugungen allen Menschen in allen Nationen freistehen sollen. Man soll sie nur bekämpfen mit dem Wort des Geistes, dem Wort Gottes.»

Williams wurde zum Vorreiter der Trennung von Kirche und Staat und der gesellschaftlichen Toleranz in den USA. Wohlgemerkt: Er hatte seine Überzeugung und trat dafür ein, weigerte sich aber, jemand anderen mit Gewalt davon zu überzeugen. Oder wie es ein europäischer Philosoph ausdrückte: «Ich bin zwar ganz anderer Meinung als Sie – aber ich werde bis zum Tod dafür kämpfen, dass Sie sie ausdrücken dürfen.»

Toleranz gründet also in der Überzeugung, dass Gott Menschen frei geschaffen hat und sie ihre Würde haben. Toleranz setzt eine Überzeugung voraus, für die man auch eintritt. Toleranz ist nicht das, was viele heute darunter verstehen: «Ich habe eigentlich keine eigene Meinung, aber da bin ich mir auch nicht so sicher.»

Viel mehr als Toleranz

Jesus war den Menschen gegenüber sehr tolerant. Aber dieses Wort trifft den Kern seines Verhaltens eigentlich nicht. Jesus sagte nie: «Seid tolerant». Toleranz bedeutet: «Ich ertrage dich, ich halte dich aus» – aber danach sehnen wir uns eigentlich nicht. Vor dem Traualtar sagen wir einander nicht «Ich verspreche, dich zu ertragen». Eltern sagen ihren Kindern am Abend nicht «Gute Nacht, mein Schatz, ich toleriere dich so sehr». Wir sind nicht dazu geschaffen, toleriert zu werden, sondern gefeiert und geliebt zu werden. Einer der skandalösesten und rätselhaftesten Aussagen von Jesus ist nicht «Toleriere deine Feinde», sondern «Liebe deine Feinde. Tue denen Gutes, die dich hassen». Wow! Wenn Sie das nächste Mal Mühe mit einem Menschen haben, versuchen Sie einmal, ihn oder sie nicht zu tolerieren, sondern zu lieben. Das ist ganz etwas anderes.

Genau das hat Gott gemacht. «Er liebte uns, als wir noch seine Feinde waren» und bewies das dadurch, dass er seinen Sohn für uns sterben liess und sich so mit uns Feinden versöhnte (Römerbrief, Kapitel 5, Vers 10). Gott erträgt und erduldet Sie nicht nur, sondern er war schon vor Ihrer Geburt und ist bis heute aktiv und dauernd an Ihrem Wohlergehen interessiert. Toleranz ist gut. Liebe ist besser.

Jesus.ch, 26.07.2018

Wie eng ist der Glaube eigentlich?

»Enge Pforte – schmaler Weg«
Viele haben Angst, dass «Christ sein» zu einer engen Weltsicht führt, in der Menschen, die »anders« sind, keinen Platz haben. Woher kommt diese Ansicht eigentlich? Sind überzeugte Christen per se intolerant?

Wenn es heute ein Argument gibt, das überzeugten Christen gern vorgehalten bzw. vorgeworfen wird, ist es das: «Christen nennen bestimmte Verhaltensweisen richtig und andere falsch. Sie schreiben den Menschen also vor, wie sie leben oder was sie glauben sollen. Christen glauben, die einzige Wahrheit zu haben. Das macht sie intolerant allen anderen Meinungen gegenüber.» Darum wollen viele mit diesem Glauben nichts zu tun haben.

Schmaler Weg – enges Denken?

Heute fällt es nicht schwer, Belege für den Vorwurf zu finden, dass das Christentum eine enge und intolerante Religion sei. In einer Zeit, in welcher der Relativismus («es gibt keine absolute Wahrheit») zur absoluten Wahrheit erklärt worden ist, ärgern christliche Aussagen wie «Jesus ist der einzige Weg» oder «Geht ein durch die enge Pforte» schon beim blossen Hören bzw. Lesen. Leider zeichnen sich engagierte Christen auch nicht immer durch besondere Toleranz und Weitherzigkeit aus – sei es nach aussen oder sogar in unzähligen inner-christlichen Konflikten.

Der paradoxe Jesus

Wenn man Jesus anschaut, auf den sich alle Christen berufen, stösst man auf ein ganz bemerkenswertes Paradox. Auf der einen Seite macht er unglaublich «enge» Aussagen. Jawohl, er hat sich als der «einzige Weg» zu Gott bezeichnet. Er lehrte nicht einige optionale Tugenden für ein besseres Leben. Er beanspruchte nicht nur, weise zu sein, sondern «die Wahrheit».

Aber dieser Mann, der so atemberaubend exklusive Aussagen machte, lebte ein skandalös inklusives Leben: Er berührte einen «unberührbaren» Leprakranken; er erlaubte es einer stadtbekannten Prostituierten, mit ihren Haaren seine Füsse zu trocknen. Er lobte einen römischen Hauptmann und hatte Frauen in seinem Gefolge; er war sowohl beim religiösen Establishment zum Essen und feierte Parties mit verachteten Zolleinnehmern.

Es scheint, je enger und damit stärker seine Hingabe an Gott war, um so weiter wurde sein Herz, zu allen Menschen die Arme auszustrecken.

Eine normale Unterhaltung führen

Die Barna-Forschungsgruppe in den USA hat kürzlich eine Untersuchung über die Weitherzigkeit von Menschen angestellt. Eine Testfrage war, ob man eine «normale Unterhaltung» mit einem Angehörigen einer ganz anderen Bevölkerungsgruppe führen könne, wie einem Moslem, einem Atheisten, einem Evangelikalen, einem Schwulen oder einem Zeugen Jehovas. Die Gruppe, die die meisten Schwierigkeiten hatte, eine normale Unterhaltung mit solchen Menschen zu führen, waren Evangelikale.

Zum Kontrast: Die längste Unterhaltung, die von Jesus aufgezeichnet wurde, war ein Gespräch mit einer heidnischen Samariterin, fünfmal veheiratet und jetzt mit einem Mann zusammenlebend, der nicht ihr Mann war – eine Frau, die kein Rabbi auch nur von fern angesprochen hätte. Wieso war Jesus so unglaublich exklusiv in seiner Liebe zu Gott und so unglaublich offen in seinen Beziehungen? Wie passen diese unglaubliche «Enge» und diese skandalöse «Weite» zusammen?

Der innere Zusammenhang

Wer Jesus wirklich zu verstehen und ihm nachzufolgen versucht, erfährt bis heute: Tiefe Wahrheit zu finden und ein weites, offenes Herz zu haben, schliesst sich nicht aus, sondern bedingt sich geradezu. Bei Jesus stirbt zuallererst alle Scheinheiligkeit, alle oberflächliche Frömmigkeit, alle eingebildete Rechthaberei und mein grosses Ego. Ich erlebe die Abgründe meines eigenen Herzens – und bekomme damit den Schlüssel zum Herzen aller anderen Menschen. Wer wirklich dem einzigen Gott begegnet, wird nicht arrogant, sondern demütig.

Es kann nicht deutlich genug gesagt werden: Der Kern des christlichen Glaubens ist nicht eine Denk-Überzeugung, sondern eine tiefe, persönlichkeitsverändernde Begegnung mit meinem Schöpfer und Vater.

Daraus fliesst Liebe, die Toleranz einschliesst, aber viel weiter geht. In der nächsten Woche an der gleichen Stelle soll uns darum der vielgepriesene und vielfach missverstandene Begriff «Toleranz» beschäftigen.