Open Doors USA / Livenet, 15.08.2019

Ein Vater trifft eine unmögliche Entscheidung

Glaube oder Kinder?
»Papi, Papi, bitte schwöre deinem christlichen Glauben ab und komm zum Islam zurück, damit du immer unser Vater sein kannst …« Die Worte seines siebenjährigen Kindes wird Ibrahim nie vergessen. Er hörte sie an dem Tag, an dem er beinahe starb und dazu gezwungen wurde, zwischen seinen Kindern und Jesus zu entscheiden.

Ibrahim war im Süden Algeriens aufgewachsen, tief in der Sahara und hatte nie einen Nichtmuslim getroffen. Bis er eines Tages von Jesus hörte. «Ich traf diesen Mann, der mir von Jesus erzählte», berichtet der heute etwa Dreissigjährige. «Er hatte meine ganze Aufmerksamkeit. Später nahm er mich mit und stellte mich Pastor Muslih (Name geändert) vor. Und vor zwei Jahren kam ich zum Glauben an Jesus.»

Druck und Konsequenzen

Pastor Muslih lebt und arbeitet in einer Stadt im Süden Algeriens, weit weg von Ibrahims Heimat. Und so hielt Ibrahim seinen neuen Glauben lange Zeit geheim. Er ging zur Moschee, sagte seine islamischen Gebete auf und erwähnte nie seine innere Veränderung. «Ich sagte weder meiner Frau noch meinen Kindern von meinem Glauben, weil ich zu grosse Angst davor hatte, dass sie mir meine Kinder wegnehmen würden.» Denn das ist eine durchaus gewöhnliche Praxis in Algerien, wenn einer der Eltern Christ wird. Manche Paare werden zur Scheidung gezwungen, wenn einer der beiden konvertiert. Dieser verliert dann die Kinder, weil sie automatisch beim muslimischen Elternteil bleiben. Und sobald die Konvertierung öffentlich wird, müssen viele der neuen Christen fliehen, weil der Druck zu gross wird, berichtet Pastor Muslih gegenüber Open Doors USA.

Genau das passierte auch Ibrahim. «Nachdem ich eine Zeitlang Christ war, hatte ich das Gefühl, dass ich von meinem Glauben reden und meiner Familie über die Konvertierung erzählen müsste.» Er sagte Pastor Muslih von seinem Vorhaben und dieser versprach, für ihn zu beten.

»Ich liebe euch, aber ich liebe Jesus noch mehr«

Zunächst erzählte Ibrahim es seinem Vater. «Mein Vater starrte mich nur an und war fünfzehn Minuten lang still. Er sagte überhaupt nichts, reagierte nicht. Dann stand er auf und versammelte alle meine Brüder und Schwestern.» Nie hätte Ibrahim sich vorstellen können, was dann passierte: Seine Geschwister verprügelten ihn und schrien, er solle seinem Glauben absagen. Seine Eltern drohten damit, ihm Frau und Kinder wegzunehmen. Dies alles vor den Augen seiner kleinen Kinder, die ihn anbettelten, doch zum Islam zurückzukehren.

«Es war unglaublich hart, sie sagen zu hören, dass ich meine Familie verlieren würde, alles… Aber ich konnte Jesus nicht aufgeben, ich konnte meinen Glauben nicht aufgeben. Ich sagte meinen Kindern: ‚Ich liebe euch, aber ich liebe Jesus noch mehr.’» Kurzerhand warf ihn seine Familie auf die Strasse.

Ein überraschender Anruf

Ibrahim fand Unterschlupf im Haus von Pastor Muslih, weit entfernt von seinem Zuhause und seiner Familie. Für den Pastor war die gewalttätige Reaktion der Familie keine Überraschung. «Im vergangenen Jahr gab es sieben Leute aus unserer Region, die eine sichere Bleibe brauchten», berichtet er. «Wir hörten ihm [Ibrahim] zu, beteten viel mit ihm. Eine Sache ist mir sehr wichtig: Christen sollten keine Kompromisse eingehen. Ja, es ist gefährlich, in unserem Land Christ zu werden, aber wir sollten dem Herrn vertrauen, wenn wir uns als Christen outen. Und das bedeutet oft, dass neue Christen fliehen müssen.»

Drei Monate lang verbrachte Ibrahim mit den Christen, lernte viel über die Bibel und erfuhr, was es bedeutet, als Christ zu leben. Dann, völlig unerwartet, erhielt er einen Anruf – es war sein Vater, der ihm sagte, er solle seine Frau und Kinder zu sich nehmen, aber nie wieder in das Elternhaus zurückkehren. Heute lächelt Ibrahim: «Jetzt leben sie bei mir. Ich konnte ein Haus mieten und habe Arbeit gefunden. Ich bin so glücklich, dass wir gemeinsam leben.» Auch seine Kinder, beide noch unter zwölf Jahre alt, sind überglücklich. Seine Frau ist immer noch Muslimin, stellt sich aber nicht gegen den neuen Glauben ihres Mannes. «Das Wichtigste für sie ist, dass wir als Familie vereint sind.» Es ist eine riesige Gebetserhörung für Ibrahim.

1’500 Christen isoliert

Heute ist er Teil einer Gemeinde. Er muss seinen Glauben nicht mehr allein, isoliert und heimlich leben. Obwohl er immer noch unter Druck steht, ist Ibrahim sehr glücklich. Doch nicht jeder Konvertit erlebt so ein glückliches Ende. Laut Pastor Muslih leben etwa 1’500 Christen isoliert und heimlich ihren Glauben in Algerien. Viele sind durch Träume und Visionen zum Glauben gekommen, leben aber aus Angst vor den Konsequenzen äusserlich weiter als Muslime. Die wenigen algerischen Untergrundkirchen versuchen, diese Christen zu kontaktieren und sie wenigstens einmal im Jahr zu besuchen.

Würden Sie gern zusammen mit anderen Christen den christlichen Glauben ausleben? Dann sehen Sie sich doch mal auf PISTIS.org um. Gleichgesinnte können Sie unter dem Menüpunkt Kontakt finden.

Livenet, 14.08.2019

Begeisterte Kirchgänger sind nicht das Ziel

Jesus im Alltag
Was braucht es, damit Menschen zu mündigen Christen werden? Die Antwort ist eigentlich einfach: Jüngerschaft und daher Herzensbeziehungen mit geistlichen Vätern und Müttern. Diese geben nicht nur Anleitung, sondern schenken Vertrauen und wecken einen tieferen Glauben. Matthias «Kuno» Kuhn hat sich hierzu Gedanken gemacht.

Matthias ‚Kuno‘ Kuhn

Ganz ernsthaft träumte Matthias «Kuno» Kuhn davon, wie Menschen durch seine leidenschaftlichen Predigten zu mündigen Christen heranwachsen. Doch dann kam die Ernüchterung: «Ich sah zwar strahlende und vom Geist überführte Menschen; doch nur in den seltensten Fällen führt eine Berührung durch die Predigt zu einer zunehmenden Mündigkeit.» So begann die Suche nach neuen Wegen.

»Wer sind eigentlich deine ‚Timotheusse‘?«

Bei einem Spaziergang fragte ein Freund: «Wo sind eigentlich deine ‚Timotheusse‘?» Die Frage blieb bei Kuno hängen. Ja, wo waren sie, die Menschen, in deren Leben er sich investierte? Freunde hatte er schon, daran lag es nicht. Doch wen durfte er als sein geistliches Kind bezeichnen?

In derselben Zeit lernte Kuno selbst den Wert geistlicher Eltern kennen. Es war nicht geplant und eigentlich nicht einmal so richtig beabsichtigt. Aber plötzlich war da dieses ältere Ehepaar in seinem Leben, die sehr schnell zu seinen geistlichen Eltern wurden. Das hinterliess Spuren. Die erfahrene Herzensbeziehung mit reiferen Christen stillte ein tiefes Verlangen in seinem Herzen, welches er bis dahin kaum in Worte fassen konnte.

»Sohn-Sein« führt zum »Vater-Sein«

«Zu erleben, in erster Linie ein Sohn und kein Gemeindemitarbeiter zu sein, gab meinem geistlichen wie auch meinem natürlichen Leben einen Wachstumsschub.» So fasst Kuno den damaligen Prozess in seinem Buch «Jüngerschaft» zusammen. Während sein Dienst als Prediger gerade dabei war, auch über seine Gemeinde hinaus an Popularität zu gewinnen, fühlte er sich von Gott gedrängt, die Bühnenpräsenz zugunsten persönlicher Beziehungen zu reduzieren.

Es dauerte nicht lange und Kuno verbrachte einen grossen Teil seiner Zeit als Pastor damit, mit Männern der Aare entlang zu spazieren, Kaffee zu trinken oder einfach etwas zusammen zu unternehmen. Gemeinsam lasen sie in der Bibel und unterhielten sich über verschiedenste Lebensthemen. Als Kuno einem jungen Mann anbot, drei Monate lang intensiv zusammen zu bringen, fühlte er sich selbst herausgefordert. Es war klar, dass er über so eine lange Zeit nicht nur sein «Sonntagsgesicht» präsentieren würde. Transparenz enthüllt nun mal nicht nur die guten Seiten einer Person. Doch es lohnt sich, denn gerade in diesem einfachen Zusammensein und gemeinsamen Vorwärtsgehen erfahren Menschen tiefe Veränderung.

Jünger statt begeisterter Kirchengänger

Bevor Jesus in den Himmel auffuhr, gab er seinen Jüngern einen Auftrag. Er trug ihnen auf, Menschen zu Jüngern zu machen. Er wollte nicht begeisterte Kirchengänger, die nach jeder Predigt klatschen und mit strahlenden Augen nach Hause gehen. Nein, er wollte Jünger. Menschen, die ihr ganzes Leben Jesus übergeben haben und durch ihr Handeln in dieser Welt einen Unterschied machen. Deshalb sollen auch wir uns nicht mit begeisterten Kirchengängern zufrieden geben.

Um zu wissen, wie man Jünger macht, lesen wir am besten die Evangelien, um zu erfahren, wie es Jesus gemacht hat. Die Antwort wird dann ganz einfach. Er lebte mit zwölf Männern zusammen, liess sie an seinem Leben teilhaben und erklärte, was er tat. Er drückte ihnen sein Vertrauen aus, ohne danach zu fragen, ob sie dieses auch wirklich verdient hatten. Jesus liess sie ihre Fehler machen, ermutigte sie wieder und wies sie unaufhörlich auf die Bedeutung von Gottes Reich hin. So wurden die zwölf jungen Männer letztlich zu Jüngern, die nicht nur wussten, was sie zu glauben hatten, sondern die nicht anders konnten, als nach ihrem Glauben zu leben.

Die Sehnsucht nach geistlichen Eltern

Junge (und auch ältere) Christen sehnen sich nach geistlichen Eltern. Kuno schreibt: «Sie möchten einen Vater, bzw. eine Mutter, die 24 Stunden für sie da ist. Sie suchen jemanden, der sie nicht nur ernährt, sondern der ihnen sein Leben, seine Aufmerksamkeit und sein Vertrauen schenkt.» Diese Sehnsucht beschreibt mit Sicherheit nicht nur den Zustand von Kuno in jungen Jahren, sondern (fast) aller Christen. Besteht dann nicht eine zentrale Hauptaufgabe der Kirche darin, Menschen ein geistliches Zuhause zu bieten, einen Ort, wo sie angenommen, gefördert und herausgefordert werden?

Ein geistliches Zuhause steht und fällt mit geistlichen Eltern, Menschen, die andere an ihrem Leben Anteil nehmen lassen. Nachdem Kuno und seine junge Kirche sich dem Auftrag verschrieben hatten, der verlorenen Welt zu dienen, wurden jüngerschaftliche Beziehungen und Kleingruppen zu ihrem primären Gefäss. Hier sollten Leben und Lehre zusammen kommen.

Jesus im Alltag nachfolgen

Das Leben findet ausserhalb der Kirchenmauern statt. Das sollte eigentlich jedem einleuchten. Trotzdem sind viele Gemeindestrukturen darauf ausgelegt, den Glauben innerhalb der kirchlichen Aktivitäten zu fördern. Im Alltag fühlen sich dann viel zu viele Gläubige sich selbst überlassen. Das sollte so nicht sein. Und glücklicherweise gibt es heute viele Ansätze und Bemühungen, um genau diesen Missständen abzuhelfen. Kuno ist da ebenfalls seinen Weg gegangen und scheute kein Risiko, neue Wege zu gehen.

Bei einem pionierhaften Lebensstil werden fast zwangsläufig auch Fehler gemacht. Doch nur so können wir lernen. Um Jesus im Alltag immer besser nachfolgen zu können, sollten wir uns jedenfalls nicht allzu sehr von möglichen Fehlern einschüchtern lassen.

Um mehr über den Lernweg von Kuno zu erfahren, empfiehlt sich sein Buch «Jüngerschaft».

Hier ein Video-Input von Matthias ‚Kuno‘ Kuhn:

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Jesus.ch, 25.07.2018

Die Frage, die alles veränderte

»Liebst du mich?«
Er kam mit schlechtem Gewissen, denn er hatte seinen Freund verletzt. Aber wie jetzt mit dieser Schuld umgegangen wurde, öffnete völlig neue Perspektiven.

Petrus beim Fischen (Szene aus dem Jesus-Film «Son of God»)

Das Frühstück am See an diesem kühlen Morgen war für mindestens einen Mann in der Runde der Wendepunkt in seinem Leben. Nach dem leckeren gebratenen Fisch und genug Brot ergab sich das Gespräch, das Petrus am meisten gefürchtet – und das er doch herbeigesehnt hatte. Die Sache musste geklärt werden.

Was war geschehen?

Ganz einfach: Petrus hatte den Mund sehr voll genommen. Als es damals, vor ein paar Tagen, heiss wurde um Jesus und seine Anhänger in Scharen flohen, hatte er versprochen: «Wenn dich auch alle verleugnen werden – mir wird das nie passieren!» Und ein paar Stunden später hatte er dreimal geleugnet, diesen Jesus zu kennen. So einfach war es, zu versagen! So wenig waren seine guten Absichten wert! Petrus war erschüttert und weinte. Schuld und Scham überwältigten ihn.

Die Tage danach waren eine emotionale Berg- und Talbahn, ein Wechselbad der Gefühle. Jesus wurde getötet, zwei Tage später war sein Grab leer. Einmal erschien Jesus, dann war er wieder weg. Und die ganze Zeit nagte an Petrus dieses Gefühl: Was wird er wohl sagen?

Die unerwartete Frage

Jetzt, nach dem Frühstück am See, sprach Jesus ihn endlich an. Aber statt ihn an sein Versagen zu erinnern, stellte er ihm dreimal die unerwartete Frage: «Petrus, hast du mich lieb?» Einfach so. Dreimal nacheinander. Als wenn Jesus einen Nagel ganz tief einschlagen wollte.

«Hast du mich lieb?» – Petrus war verunsichert, wurde sogar etwas unwillig. Aber tief innen spürte er: «Jesus fragt nicht nach meinem Versagen, sondern nach meinen Motiven. Es war ja aus Liebe, dass ich unter allen Umständen zu ihm halten wollte. Gut, da waren auch andere Motive, und ich bin ein Mensch voller Fehler und Angst. Aber eigentlich hat er recht: Ich liebe ihn!» (nachzulesen in der Bibel, Johannes-Evangelium, Kapitel 21, Verse 15-24)

Was motiviert mich?

Wenn wir uns Gott gegenüber sehen, beschäftigen uns in der Regel unsere Fehler. Das ist normal. Und wir verbringen viel Zeit und Energie, Fehler und Versagen möglichst zu vermeiden. Das kann in eine ungesunde Dauerbeschäftigung mit moralischen Fragen ausarten.

Mit der Frage «Hast du mich lieb?» geht Jesus einen anderen Weg. Er fragt nicht nach Perfektion, sondern nach Motivation. Was treibt mich an? Das ist ihm offenbar zentral wichtig. Damit werden unsere Fehler und Sünden nicht unwichtig; aber Gott vergibt sie, redet oft gar nicht mehr davon. Wichtig ist ihm unser Herz. Die ganze Bibel ist eigentlich ein Ruf Gottes: «Ihr Menschen, gebt mir euer Herz.» Damit setzt Gott den innersten Lebenskern frei. Dafür sind wir geschaffen. Die Liebesbeziehung soll wiederhergestellt werden.

Liebe – und dann tu, was du willst

Das Zentrum, die Achse unseres Lebens, soll die Liebe zu Gott sein. Das ist das wichtigste Gebot (Markus-Evangelium, Kapitel 12, Vers 30). Augustin (354-430) prägte den gewagten Satz «Liebe – und was du dann willst, das tue.» Das ist sicher kein Freibrief, zeigt aber auf: Die Liebe zu Gott ist die innerste Mitte, die zum Leben und Handeln motiviert. Liebe ist stärker als «Ich-darf-bloss-keinen-Fehler-machen». Wichtiger als blosse Fehlervermeidung ist Leidenschaft.

Jesus wusste: Ich brauche keine Moral-Apostel, sondern Menschen, deren Herz und deren Leidenschaft mir gehört. Mit solchen kann ich mein Reich bauen. Jesus hatte mit Petrus einiges vor. «Liebst du mich? – Dann lauf nicht mehr weg, sondern hüte meine Schafe», sagte er ihm dreimal. Das sass. Diese Sätze veränderten Petrus. Er wurde zu einem Ermutiger für die junge Kirche, bis er in Rom als Märtyrer starb – für den, den er liebte.

SCM-Bundes-Verlag / Livenet , 13.06.2018

11 Fragen, die Jesus heute noch genau so stellen würde

Ehrlich zu beantworten
Paradox, herausfordernd und direkt… So wirkten Jesu Worte bereits vor 2’000 Jahren auf die Menschen. Und heute? Heute wirken seine Fragen für viele wie ein Schlag ins Gesicht – und führen doch, wenn man sie ehrlich beantwortet und darauf reagiert, zum erfüllten Leben.

1. «Was nützt es einem Menschen, die ganze Welt zu gewinnen, wenn er selbst dabei unheilbar Schaden nimmt? Oder was kann ein Mensch als Gegenwert für sein Leben geben?» (Matthäus, Kapitel 16, Vers 26)

Wieviel Welt auch immer einem Durchschnittsverdiener im ersten Jahrhundert offen stand: Die Möglichkeiten im 21. Jahrhundert toppen das um ein Vielfaches. Da ist so viel zu erleben, so viel Karriere möglich, so viel schnelles Geld zu machen, wenn man seiner Seele ein bisschen Schaden zumutet. 60-Stunden-Wochen bezahlen wir mit Angst vor morgen und innerer Leere. Jesus rettet hier mit Nachdruck: Wer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer aber sein Leben um seinetwillen verliert, wird es gewinnen.

In den Augen der Welt ist das paradox. Dabei stehen uns die Beispiele vor Augen: Menschen, die scheinbar alles erreicht haben und dabei nicht glücklich geworden sind. Was den wunden Punkt noch deutlicher macht: Jesus weiss, wieviel Angst wir vor einem Verlust unseres Lebens haben, wenn wir uns ganz auf ihn einlassen.

2. «Wie kommt es, dass du den Splitter im Auge deines Bruders siehst, aber den Balken in deinem eigenen Auge nicht bemerkst?» (Matthäus, Kapitel 7, Vers 3)

Andere kritisieren ist immer leicht. Es ist doch so offensichtlich, was da schiefläuft und wie man das ganz leicht ändern könnte. Sicher hat man selbst auch seine Schwächen, aber für die gibt es schliesslich gute Gründe. Und mal ehrlich, das bei mir sind ja eigentlich nur sympathische Macken und Ticks, die sind doch echt harmlos…

Und hier sagt Jesus: Stopp! Ich bin für mich selbst verantwortlich. Mein Leben ist es, das ich auch vor Gott verantworten muss, nicht das der anderen. Es ist verlockend, die Fehler anderer zu kritisieren, damit man sich nicht mit den eigenen auseinandersetzen muss – oder sie besser schönreden kann. Aber davon wird es nicht besser. Und darum geht es: Es soll besser werden. Nicht moralischer, sondern qualitativ gut. Und damit kann ich nur bei mir selbst anfangen.

3. «Warum habt ihr solche Angst?» (Matthäus, Kapitel 8, Vers 26)

Jeder kennt Angst. Reicht das Geld am Ende des Monats noch für die Miete? Schaff ich die Abschlussprüfung, obwohl das Lernen einfach nicht geklappt hat? Wurde die Krankheit noch früh genug entdeckt, um sie zu bekämpfen?

Manchmal lohnt sich da eine ganz andere Frage: Warum lasse ich zu, dass die Angst hier den Ton angibt? Jesus sagt: «Vertraue mir.» Er versteht meine Angst. Er sagt aber auch: «Ich bin stärker. Und ich bin auf deiner Seite.» Das heisst nicht, dass es in Wirklichkeit gar keine angsteinflössenden Dinge in unserem Leben gibt. Es heisst nur, dass wir uns ihnen nicht alleine stellen müssen. Und selbst da, wo wir scheitern und die Angst damit Recht zu bekommen scheint, sagt Jesus immer noch: «Ich bin da. Ich bin auf deiner Seite.»

4. «Und ihr, für wen haltet ihr mich?» (Matthäus, Kapitel 16, Vers 15)

Wer ist Jesus für Sie? Irgendeine Antwort haben Sie bestimmt darauf. Die Leute damals hatten jedenfalls Ideen. Da wurden Vergleiche mit grossen Propheten und geistlichen Vorbildern genannt. Schmeichelhaft – aber voll daneben. Denn Jesus ist etwas, das vorher nie dagewesen ist.

Es ist normal, ein Bild von Jesus zu haben – er ist mein Beschützer, mein bester Freund, mein Befreier… Aber in all dem lohnt es sich, Jesus auch mal wieder genau anzuschauen. Welche seiner Charakterzüge übersehe ich gerne mal? Welche sind mir unangenehm, welche verstehe ich einfach nicht? Wir dürfen Jesus nicht einfach nur für jemanden halten. Sonst machen wir ihn womöglich sehr viel kleiner als er ist, so wie damals. Die gute Nachricht: Wir dürfen ihn kennenlernen. Und dabei immer mehr herausfinden, wer er wirklich ist.

5. «Wer von euch kann dadurch, dass er sich Sorgen macht, sein Leben auch nur um eine einzige Stunde verlängern?» (Matthäus, Kapitel 6, Vers 27)

Im Weltmassstab betrachtet würde sicher jeder zustimmen: Wenn wir fallen, fallen wir relativ weich. Das soziale Netz ist engmaschig, die Grundsicherung gewährleistet. Wie viele existentielle Sorgen müssen wir uns also vor der Zukunft machen?

Trotzdem leben wir nicht unbekümmert. Wir haben die Sorgen der ersten Welt – Angst vor Vereinsamung, schwerer Krankheit, sozialem Abstieg. Die Sorge um die Dinge versaut einem das Leben aber mal so richtig. Vor allem die Sorge um Dinge, die man nicht in der eigenen Hand hat. Auch davon möchte Jesus uns frei machen.

6. «Simon, Sohn des Johannes, liebst du mich?» (Johannes, Kapitel 21, Vers 16)

Wir leben in einer Leistungsgesellschaft. Unser Wert spiegelt sich in dem, was wir zu bieten haben – und vor allem: wieviel wir zu bieten haben. Auch in vielen Gemeinden wächst der Druck, möglichst bei allem dabei zu sein, seine «Gaben einzusetzen» und sich vorbildlich zu verhalten.

Aber zentral bleibt doch eine andere Frage: «Liebst du mich?» Es ist keine Frage, die fordert. Sondern eine, in der Jesus sich verletzlich macht. Er wünscht sich die Beziehung zu uns. Keinen möglichst frommen Terminplan, kein detailliertes Gabenprofil, keine grossen Pläne. Jesus will unser Herz, uns ganz, so wie wir sind. Das ist manchmal schwieriger, als nur Taten zu geben. Aber auch so viel erfüllender. Denn wo wir zu dieser Liebe bereit sind, begegnen wir einer, die uns gilt und um so vieles grösser ist.

7. «Was sucht ihr?» (Johannes, Kapitel 1, Vers 38)

Warum folge ich Jesus eigentlich nach? Was suche ich bei ihm? Oder anders: Was hoffe ich zu finden?

Manchmal hat man da ganz konkrete Vorstellungen und Wünsche. Suche ich einen Problemlöser, der mir das Leben leicht macht? Einen Beschützer, der alles Schwierige und Schmerzhafte von mir fernhält? Einen Geber, der mir all das verschafft, was das Leben mir bisher verwehrt hat? Dann werde ich womöglich erleben, dass auch Jesus enttäuschen kann. Weil er nicht alle Erwartungen erfüllt, die ich an ihn herantrage.

Ein fordernder Glaube macht Gott zum Götzen, der nach meinen Vorstellungen zu handeln hat. Ein erwartender, hoffender Glaube dagegen streckt sich aus. Er darf entdecken, dass es auch etwas zu finden gibt. Und dass es grösser ist als meine eigenen kleinen Vorstellungen.

8. «Warum verfolgst du mich?» (Apostelgeschichte, Kapitel 9, Vers 4)

Manchmal wünscht man sich diesen Zettel vom Himmel, auf dem alles konkret draufsteht. Gottes guter Wille schwarz auf weiss für meine bestimmte Situation. Dann müsste man nicht mehr so oft im Nebel stochern und könnte endlich eine klare Linie verfolgen.

Aber Glaube ist etwas Lebendiges, das wächst und reifer wird und immer wieder neu nach Jesus‘ Perspektive fragen muss. Wo Glaube starr wird, wird er zum Prinzip. Dort folge ich nicht mehr Jesus nach, sondern verfolge ein Bild, das ich mir irgendwann mal gemacht habe. Und presse auch andere gewaltsam in diese Schablone.

Ich kann meinen Glauben und erst recht nicht Jesus in einer Momentaufnahme festhalten. Nachfolge fordert von mir, immer wieder zu Jesus zu kommen und neu zu lernen, die Dinge mit seinen Augen zu betrachten. Auch wenn mir das meine klare Linie versaut.

9. «Wollt ihr etwa auch weggehen?» (Johannes, Kapitel 6, Vers 67)

Glaubenskrisen hat man mal. Manchmal sogar bis zu dem Punkt, wo man alles hinschmeissen will. Jesus sagt hier: «Ich zwing dich zu nichts. Geh mit mir – aber überleg dir auch, was das heisst. Kannst du alles unterschreiben, was mir am Herzen liegt? Kannst du die Opfer bringen, die Nachfolge manchmal mit sich bringt? Kannst du mich immer an erste Stelle setzen, obwohl deine eigenen Ideen in manchen Punkten so viel reizvoller erscheinen? Kannst du mir das wirklich glauben, was ich sage, und mir auch da vertrauen, wo du nicht verstehst? Kannst du mir glauben, dass ich es gut mit dir meine?»

Nachfolge lohnt sich. Besonders da, wo man nicht einfach nur aus Gewohnheit mitläuft. Sondern ganz bewusst und aus vollem Herzen sagen kann: «Nein. Ich bleibe. Weil ich bei dir finde, was ich sonst nirgends finden kann.»

10. «Wer ist meine Mutter, und wer sind meine Brüder?» (Matthäus, Kapitel 12, Vers 48)

Jesus stellt die Frage nach den engsten Verbündeten. Und da zählen bei Jesus weniger die Gene als die Brüderschaft im Geiste. Nicht fromme Herkunft, sondern persönliche Überzeugung.

Zähl ich mich dazu? Bin ich sein Bruder? Kann ich diesen Titel mit Würde tragen? Für mich ist das ein guter Test, wie close Jesus und ich wirklich sind. Und dann hat diese Frage auch noch eine andere Dimension: Jesus überrascht seine Jünger, wen er da alles zu seinen Brüdern zählt. Und ich frag mich: Mit welchen «Brüdern» würde er uns heute vor den Kopf stossen?

11. «Warum fragst du mich nach dem, was gut ist?» (Matthäus, Kapitel 19, Vers 17)

Manchmal hätten wir einfach gerne eine Extraeinladung zum «guten Leben» – einen Fingerzeig Gottes, eine Alltagsoffenbarung. «Plastikmüll bitte in den Gelben Sack. Und vergiss nicht deine Stille Zeit!» Dabei ist doch dem Menschen gesagt, was gut ist. Es steckt in unserem Gewissen. Es tropft aus jeder der angehäuften Bibeln, die wir uns ins Bücherregal gestellt haben. Jesus hat sich dort bereits offenbart, wir könnten also anfangen und in dieses Leben hineinwachsen, zu dem uns Jesus ermutigt.

Sollte Jesus also fragen, warum wir ihn fragen, was gut ist, dürfen wir uns ruhig ein bisschen ertappt fühlen. Wollen wir wirklich seine Version dieses Lebens leben?

Dieser Artikel erschien in DRAN NEXT, dem Magazin zum Selberglauben.